冷梦答绿野网友

冷梦

这是我在lawspirit法律英语论坛上，给绿野网友的回复。同时也帖在这里，感谢绿野网友对冷梦文章的理解和关注。

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绿野 网友：

谢谢你的回复。

我的第二封回帖中的英文部分，有半开玩笑，半认真的性质。不是很重要，不翻也罢。

我完全同意你的看法。我之所以写这么多，也不是为了一个字词不当。至少，更多地涉及一些“the ways of treating life”（as you pointed out）。比如忍辱的问题，如果每个学习者都能从法律英语（或英语本身）的学习中，得到莫大的享受和快乐，那么冷梦写了这么多关于学习方法的帖子，便都成戏论。还有什么是比兴趣更好的老师，比享受更好的方法呢？

既使是如武侠小说、电脑游戏这样“有趣”的东西，也不是每个人都感兴趣，何况法律英语。当兴趣没有培养起来的时候，或成为我们生活中“鸡肋”的时候，忍辱的功夫，就尤为重要。

所谓忍辱，就是用功和坚持。凡事都要有个取舍。一个学习者，如果希望学有所成，要忍的事很多，不仅要忍苦恼逆境，还要忍欢喜顺境。没有一个学有所成的人，整天睡懒觉、看电视、打麻将、泡歌舞厅、看武侠小说。这些都是诱惑。没有定力，忍不住诱惑，朋友一个电话，就心动了，学习当然不能进步。

忍住这些短期的、暂时的乐趣或“享受”，是为了在生活中获得更大的利益和更长远、持久的享受。这是忍辱的目的。学佛人，讲忍辱，是要解脱生死这件大事。学法律英语，讲忍辱，是要掌握一门学问这件大事。与此相比，世界杯看不看、演唱会听不听，都没有太大关系。

当然，如果一接触英语，就欢喜；在学习过程中，就能够获得快感，那是前世的因缘，如恋人的一见钟情，就无须再谈忍与不忍的问题了。

可惜，一些网友和冷梦本人，还都没有达到这种“无生法忍”的境界，所以，还要强调忍辱的功夫。忍辱与享受，是一个事物的两个方面，不是水火不相容的。忍得住，坚持学下去，才能获得求知的乐趣；而“乐在其中”的享受，也是对忍辱功夫的一种回报吧。

在国内学习，不比国外，退缘很多，增上缘少。如果学习者自己不知道忍辱、精进，那么所学的东西在没有机会使用的情况下，很快就忘记了。再学，又要从头，功夫就不能相续。这也是很多自学者，好像一直在学习，却一直不能进步、甚至在退步的原因之一。

在国外求学的好处，就是无论有没有兴趣，能不能忍，反正一天到晚都在用，功夫容易得力。而在国内自学，除了学习时用到法律英语，平时接触的机会很少。如果不能以持久心坚持学习，是很难入门、深入的。

以看电视为例，曾读过一个资料，说美国的青少年，平均每天看电视的时间，超过6个小时；成人每天4个小时。而电视节目中，广告的时间越来越长。这样算来，一个人，一生下来，要花上万个小时，看无聊的广告！中国没有相应的统计，但对有些网友来说，情形大致相仿。有些人，基本上是下班回家，就把电视打开，直到睡觉才关上，每天如此。

电视就是个消遣，没有什么非看不可的东西。别的不说，如果能把看电视的欲望忍住，坚持学习法律英语，学业一定有起色。如果一旦在学习中，有所心得、体会，或者在工作、研究中，得到切实的利益，电视让你看，都不要看了。因为，学习的快乐是真享受，真受用；电视一关，什么都没有了。到此时，忍“电视”的功夫，就算成就了。

台湾有个哲学教授，叫方东美，对中国古典哲学造诣极深。一天，有人问到方先生，一个国家，都有个由强盛到衰落的过程，美国也不会例外。请问先生，美国将来衰落的主要原因，是什么呢？方先生说：“电视！”。看看现在电视的节目内容，就知道方老的眼光确实独到。

在现代社会，电视的力量，实在是太大太大了。可以说，对于那些每天看电视超过3个小时学习者来说，电视是一个最大的诱惑。不可不忍。

你介绍的希望论坛 （http://www.lohcn.org.cn/forum），我去看过了，很感动。记得在国内时，还给希望工程汇过款。不久寄来一张助学卡，是一个海南省的小男孩，说是上小学二年级。孩子亮亮的眼睛，至今还历历在目。可惜，后来自己开所，出国，处处用钱，就没有坚持下去。想起来，真的无地自容。出国留学，算起来也有几十万的花销，不知能帮助多少孩子上学。“布施”“无我”说起来容易，做起来真难。希望回国后，能尽量弥补，做得更多。

细想起来，每一代人都是这个世界的过客。我们出生、成长、老去、死亡，在这条路上，也不过就走个几十年。儒家讲“孝道”、“伦常”，不正是说，我们从父辈那里接过这个世界，经过些时候，再传给子孙。这样的传承，要对得起父母、对得起天地良心。这个世界，在我们手中，如果不能变得更好，起码不至于更坏吧。否则，还怎么有脸见祖宗呢。

很高兴，在这个论坛上，发现了一个绿野，一个关注中国教育的女孩子。Gzlawyer网友说得好，“有些东西只要你身上还流着中国人的血就是摆脱不掉的”。而这些摆脱不掉的东西，不是鲁迅所说的“吃人”，不是柏扬所说的“丑陋”，而是一种“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”的情怀；一种“安得广厦千万间，大蔽天下寒士尽欢颜”的存心。

学佛几年来，发现一个非常有趣的现象：从印度传到中国的佛经，翻译出来之后，梵文经典，都没有保留。后人既使对某些理论有争议，也都以汉译典籍为准，决少再有学梵文、翻原著的。曾就此，请教一个老和尚，他说，没有人怀疑译经大师道德、学问！

这样，前辈的工作成果，传给后人，一劳永逸，省却了多少时间、精力。最近，在北京郊区，发现了一个石碑群，刻得是佛经，有几万块石碑之多，每个字都有拇指大小。据说是一部完整的大藏经！为什么要花上百年的时间，刻这了石碑，放之深山呢？是怕这些典籍，在天灾人祸中丢失了，一旦失传，后辈就看不到了。古人用心若此，令我们后代汗颜！

五四以来，一直有一种批判传统文化的风气。甚至当代，还有一些很知名的学者、作家，出来说：“儒家就是点伦理学，而且还过时了”，“中华文化是酱缸文化，中国人是酱缸里的蛆”，......我想，祖先没有什么对不起我们的地方，是我们对不起祖先。

在这里谈论法律英语的朋友，都会有孩子；我们的孩子，或许将来会端法律这碗饭。希望经过我们的努力，他们的路会比我们好走。这是我们的希望，也是中国法律的希望工程。

最后，祝你平安吉祥！

冷梦 敬上

winnie

唉，要是电视放开，给我们看一些境外的节目，不就娱乐学习两不耽误了吗？     

哪怕光放原版的discovery呢。咱不看新闻时事还不成！

对！建议大家用看原版电影光盘的方法逐渐过度。

绿野(Luye)

难得冷梦如此费心地回了帖子，还如此有心地帖到了这里。

挖坑的呢？可以考虑论坛编外宣传一职，有大规模认捐的时候去骚扰一下。