余世存：在中国生活的心灵节选（中有小秘密，认真看看哦

中西医

余世存：在中国生活的心灵
　　
　　　http://www.sina.com.cn 2005年09月16日11:58 南方人物周刊
　　

　　余世存

　　
　　　　1969年生于湖北随州擂鼓墩村，1990年7月毕业于北京大学中文系。曾做过搬家工人、看门人、中学教师、报社编辑等。1995年进入《战略与管理》做编辑至执行主编，2000年离职。现为《南风窗》、《中国新闻周刊》专栏作家。作品有《黄昏的缤纷》、《重建生活》、《非常道》等。
　　
　　　　-本刊记者 刘天时
　　
　　　　余世存本人也感到意外――他的书，竟然可以在上市三四个月之内，连续印刷3次，印到5万本还是售磬；而且读者来信、电话、拜访、媒体访谈……各路反馈络绎不绝。对此，他有自嘲、有认真：
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　　　　不苟且的人生
　　
　　　　与在中国生活的正义
　　
　　　　人物周刊：“类人孩”说法里、您的其他文字里，都有很大比例的对现实的批评，这批评指向体制、也指向国民性，措辞严厉，情绪悲观。比如，“没有了信仰，没有了是非，没有了创造，只有庸福，只有喧天的锣鼓和爆竹，耀眼的烟花，以及众人在地上醉醺醺地祈福并相互祝福……中国确实在现代认知、治理能力、社会秩序、精神信仰等方面严重滞后，中国确实曾沉溺于发财主义的硬道理中去，有着吃了几天饱饭而令世界震惊的民族主义的狂欢表演……”你是如此愤慨不平。
　　
　　　　余世存：要知道都市生活娱乐不是人的全部。而中国人的大部分都在一种战争状态里。在一些人看来是新新人类后后现代的生活，在大多数那里还在挣扎、争取。那并不是和你我无关的生活。就像一位牧师所说，“最终你会独自面对、屈辱地面对一些恶”。
　　
　　　　人物周刊：您还嘲讽“用小康思维想事”。在您看来，在中国什么人的生活不苟且？
　　
　　　　余世存：那些能让我们想起恢复并保证了我们时代社会的良知和正义的人。比如大批的志愿者们，比如一个网名叫“镜与灯”的女孩，创办了“希望之光”，救助穷困失学的孩子，完全民间，非常成功。还有那个累死的教师萧亮中。职业选择的分别不是问题。　　

　　　　人物周刊：什么样的职业选择、生活方式才是正当的？如何实现您说的“在中国生活的正义”？
　　
　　　　余世存 ：什么是我们的正义原则？很多人都会背罗尔斯的正义原则。但是，罗的第一正义原则是机会对一切人开放，当我们的社会没有这个前提时，人怎样做才算符合正义？
　　
　　　　我的答案：之一是，同情――被人批评为“太抒情”，据说“9・11”后的美国女大学生们就把同情看作人性最好的品质；之二是，成人革命，比如希望更多的企业家们向社会资本家转化，而不是纯粹的商人或货币资本家；之三是，对农民进行反哺，在文教卫公检法等领域大面积地对农民做补偿。
　　
　　　　人物周刊：同情……对弱势贫苦人生的饱含感情的描述和权利声张，一直是您的一个主题。
　　
　　　　余世存：那些挤在火车上的无人闻问的中国民工们，其生存世界跟小康心理是很不同的。我们听说的一个民工自焚，一群矿工遇难，一个下岗人员为匪为盗，等等，都是这种生存景观里又有一些人没能顶住一口气而永远地沉没。我不过在他们中间而已。
　　
　　　　中国的繁荣或对一部分人而言的幸福生活，却成为下层民众生活的障碍，这种障碍有如铜墙铁壁，下层人民不得自由，少有机会。多年来，正是出于生命的一口气，中国的农民们才会有以头撞墙，撞开了土地制度、城乡制度的部分城墙；中国的年轻大学生们，志愿、环保、扶贫，试探民间社会的生存可能；有良知的媒体报道中国的收容遣送制度的罪恶，从而检验了一个社会的恶法恶行，才给了众人更多的发展空间。我就在他们中间。
　　
　　　　人物周刊：“革命”也是您喜欢提及的一个词。这个在当今不太受欢迎的敏感的词，会引起很多动荡、恐怖的记忆和想象。
　　
　　　　余世存：我所呼唤的革命，是这样的一种全民革命，并不是阶级革命，更不是复仇造反。我理解的革命，不是煽动人们内心的仇恨，不是放纵人们内心的情欲，而是激发每一个人立身处世的尊严，良知，关爱和自觉。孙志刚事件中，如果能够出现一个独立的民间调查委员会或善后委员会，就是我说的革命；三农问题的专家和众多志愿者中，如果能够像对日索陪一样，出现几个志士或机构，开展要求政府赔偿农民、艾滋病人或其他受到盘剥和不公正待遇社会阶层的活动，就是我说的革命；提倡以法治国的学者中间，如果能够出现一个独立的护宪委员会，就是我说的革命；及时公布贪官污吏，胡作非为的商人，帮忙帮闲的学者，并建设某种审判和惩罚机制，就是我说的革命。
　　
　　　　人物周刊：您谈到很多美好设计，比如反哺农民，很多人会认为那是政府政策的事。
　　
　　　　余世存：西方有本书《圣徒的营地》，说是一帮人在海滩边玩耍，突然看到海面上黑压压的――这些用减肥药、健身的人看到了无数涌来的饥民。把人赶走，他们不忍；把人留下来，他们的生活质量要下降……他们犹豫徘徊。在我们中国，我们的城市居民应该让我们的农民兄弟住下来，应该让他们习惯地住下来。可是，很多时候我们没有，我们的市民只是默许了某些政策的不义。
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　　　　相关专题：南方人物周刊

涅耦

余世存：我所呼唤的革命，是这样的一种全民革命，并不是阶级革命，更不是复仇造反。我理解的革命，不是煽动人们内心的仇恨，不是放纵人们内心的情欲，而是激发每一个人立身处世的尊严，良知，关爱和自觉。孙志刚事件中，如果能够出现一个独立的民间调查委员会或善后委员会，就是我说的革命；三农问题的专家和众多志愿者中，如果能够像对日索陪一样，出现几个志士或机构，开展要求政府赔偿农民、艾滋病人或其他受到盘剥和不公正待遇社会阶层的活动，就是我说的革命；提倡以法治国的学者中间，如果能够出现一个独立的护宪委员会，就是我说的革命；及时公布贪官污吏，胡作非为的商人，帮忙帮闲的学者，并建设某种审判和惩罚机制，就是我说的革命。

我希望的革命是中国出现反各种“恶”的民间组织。如果政府不能实现正义和公正，那么权力交给人民自己。针对官员的民间反贪机构，针对医院医生的反黑组织，帮助民工的民工组织，，，行事可以极端，如《侠客岛》里的善恶使者，可从反面促进公正。

烟波

怪哉~
怎么我原来没看到这个帖子

天下熙熙

“可是，很多时候我们没有，我们的市民只是默许了某些政策的不义。”哇咔咔，经常不明白，人，某些问题上很有爱心，但某些问题上又好像没看见～