《论语・里仁二十一》父母之年不可不知

有不为

4#8226;21 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以忧”

【译文】 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。”

有不为

【小思】
这段又是讲到了孝，讲到对于父母的年龄，都要记住。为什么记住呢――一则以喜，一则以惧。可谓是悲喜交集，滋味复杂。

我一直以为，后面的一句话：一则以喜，一则以惧。并非是孔子教训大家，而是他自己的个人体会。
在整个论语里面，孔子论孝非常之多，论礼中，丧礼也是最多最重视。这固然和他的思想理论有关。但其中必然也和孔子个人的感情体验有关系。
孔子的身世其实很可怜。其父叔梁纥是在六十六岁时才娶到不到二十岁的颜徵。孔子三岁时，叔梁纥就去世了。人说人生三大悲剧之一就是少年丧父。孔子遭遇到了。此后，其母颜徵年轻守寡，竭尽全力去抚养和教导他。其间艰难困苦，可想而知。而且更不幸的是，孔子在十六七岁时，其母颜徵也去世了，算起来，年纪也才三十六岁左右。想来当是操劳过度造成的吧。而此时孔子也才是半大的孩子。不过孔子十五而有志于学，想来应该比较早熟。而且此时也算是马上要成年了，最困难的日子也差不多过去了。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，对孔子更当是至深之痛。

这样的身世，肯定给孔子的思想带来巨大的影响。我们可以想象，孔子一生，必然时时引发渴望尽孝而又不可得的悲痛和遗憾。所以，虽然孔子自身不再能尽孝，但他在思想和情感上，有过了无数次的尽孝活动。所以我们看到在论语里面，孔子论及孝道，那真是曲尽其款，无微不至，深得三昧。“一则以喜，一则以惧”――又有几个可以尽孝的人能真正体会得到呢？


不久前，在卿青的博客中看到一句话：“我们最爱的，是我们为之付出最多的人。所以人们爱自己的子女更甚于爱自己的父母。”如醍醐灌顶。
对孔子而言，他在孝的情感中投入最多，念兹在兹，无时或忘。
而对于一般人而言，人们总是更多的爱自己的子女。父母对子女之爱，那几乎是不需提醒，不需强调。自然而然，这是所有情感中最确定不移，最无可置疑的。所以在这个方向，孔子无需去强调。而反过来，对于父母之爱，之孝，那才要大声的提醒，不停的强调。这，恐怕才是孔子的苦心所在吧！

尚记得有次在某博客中看到一则小文：一个三十多岁的男子，刚有了蹒跚学步的儿子，喜得不得了。忽一日，带了儿子在花园学步，儿子前趋，突然一不小心，一头栽向篱笆。他描述自己在霎那时，两腿发软，口干舌燥，不知所以。待回家来，惊魂方定。当天晚饭时，敬了老父两杯，亦无语。
看后一直惭愧，也一直未忘，记到今天。

水无痕

所以出门在外，要常回家看看

青杏

父母之生日，也不可不知啊！

水无痕

自己的生日也不要忘，在这日要感恩啊

卿青

en,我最喜欢孔子的就在这些地方

粟中秋

儒家文化影响中国人太深。尤其是儒家经典