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亿万人民最需要的东西

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发表于 2008-1-26 20:22 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自 中国湖北武汉
亿万人民最需要的东西

实践是检验真理的唯一标准.通过实践,我觉得为人民服务是世界上最快乐的事.所以我时刻思考着如何为人民服务..我觉得大多数中国老百姓过得不开心,不快乐,不如意,我能感觉到亿万人民最需要的某些东西,而这也是当权者和学者未觉察的,而老百姓又因某些原因,障碍,未能向当权者反应出来,在下虽一介平民,无钱无权无地位,却忧国忧民,故在此建言.希望得到大家的赞同.不当之处请指教,我的发言大家也可随意删改后转贴

亿万人民最需要的是快乐,只有全力去工作,劳动的人才会快乐,我观察周围绝大多数人都工作的非常不开心,很不快乐,因为自己在身体,精神,智力,意志上的巨大潜力,以及创造力在单调,简单的工作里发挥不出来.

“巅峰体验”:心理健康的添加剂
心理学家把人的心理健康标准概括为智力正常、情绪健康、意志健康、行为的统一协调、人际关系的适应、反应的适度等六个方面,具备上述条件的人可视为心理健康者。但是,心理健康的程度也有高低之分。  一位名叫马斯洛的心理学家通过研究,得出了这样的结论:有“巅峰体验”的人,心理会更健康。  马斯洛对一些最成功,也最健康的科学家、人类学家、心理学家进行了研究,发现他们具有两个主要的共同特征:  一是他们在日常生活、学习工作中以及欣赏文艺作品、投射大自然时,能感受到一种非常奇妙、着迷、忘我,并且能与自然界融为一体的体验。这时,他们表现为情绪饱满、高涨。马斯洛把这一体验称之为“巅峰体验”。  他说,他所研究的那些人几乎都有这种巅峰体验,而且非常频繁。这些人的“成就动机”因此更加高涨,且更有自信心,极少有抑郁等消极情绪出现,因而他们的心理更健康。  二是他们更有自主性和相对独立性。马斯洛说:“我的被试对象表面上承认习俗,但实际上对这些习俗是超然的,他们能接受这些习俗,又能遗弃它们。  可以这样说,心理更健康的人不是通常所说的那种八面玲珑的“应声虫”或者毫无原则的“和事佬”,而是巧妙地抵制有缺陷的习俗和改革者。  当然,这也不是说他们不适应人际关系,人际关系的适应不等于盲从或者随波逐流,也应包含合理的对抗。他们在该“我行我素”,表现出心理的高度自由,更具自主性和独立性。  尽管巅峰体验难名其状,但马斯洛的被试能对象多为饱学之士、健康之人。可以这样认为,饱学、健康是激发巅峰体验的条件,而奇妙的巅峰体验又是“成就动机”的催化剂。  换言之,愈成功、愈健康的人,愈是有更多的巅峰体验;而更多的巅峰体验可进一步促进成功者的事业,成功的事业又能治愈人们的心理创伤。因此,成功者的心得自然更健康。可以说,巅峰体验是心理健康的添加剂。


中国绝大多数的劳动者处于不充分或极不充分的就业状态,因此无法得到巅峰体验,只有尽全力投入到科学探索,艺术创作,体育运动,慈善事业,以及学习,工作中的人才能得到巅峰体验。

我国高度重视城市大量下岗,失业者的再就业问题,但我看很多再就业岗位其实让劳动者处于不充分或极不充分的就业状态,我所在社区有个再就业早餐一条街,但也就早晨几个小时生意好一点,其余时间摊主都处于无事做的状态,而且很多摊主的早餐品种是重复的,不能充分的工作,人就不快乐.商场,超市绝大多数耐用消费品如家电柜台的营业员大部分时间也都处于无事做的状态,我看这些营业员的情绪也很不好,


据世界卫生组织统计,全球完全没有心理疾病的人口比率只有9.5%。痛苦、焦虑、孤独、苦闷、乃至心悸、失眠、易怒、多疑、抑郁等,


农村几亿闲置劳动力到城市打工,情况更不好,当搬运,或擦皮鞋,有点技术的就当水,电,木工,我看这些可怜的农民兄弟常在充满废气,汽油味的马路边等了大半天,也揽不到活,他们劳动只能说是维持温饱. 擦皮鞋我个人认为根本不能算职业.因为除非残疾人,否则每个人都可擦自己的皮鞋


而只有全力从事脑力劳动或体力劳动的人才会快乐.
我觉得解决城市大量下岗,失业者的再就业问题,解决农村几亿闲置劳动力转移问题关键在于为所有劳动者提供一个终身学习的场所,并且它对所有劳动者来说都是永远开放的.
我认为亿万中国人民最需要的是大量永不闭馆的图书馆
图书馆的产生,是保存人类文化遗产的需要。为有了图书馆这一机构,人类的社会实践所取得的经验、文化、知识者得以系统地保存并流传下来,成为今天人类宝贵的文化遗产和精神财富。近代,资本主义大工业的产生,要求工人有较多的劳动知识和劳动技能,图书馆从而真正走入平民百姓当中,担负起了对工人的科学知识文化教育的任务。现代社会,图书馆成为继续教育、终身教育的基地,担负了更多的教育职能。
图书馆收藏的图书资料,是人类长期积累的一种智力资源,图书馆对这些资源的加工、处理,是对这种智力资源的开发。同时,图书馆将这些图书资料提供利用,是开发图书馆用户的脑力资源。换言之,图书馆承担有人才培养的职能。
图书馆提供的服务,满足了社会对文化娱乐的需要,丰富和活跃了人民群众的文化生活,在精神文明建设当中,起到了不可磨灭的作用。
图书馆是如此的重要,但现在中国的图书馆太少太少了


我先谈谈美国图书馆以及中美图书馆间的差异。
美国公共图书馆见闻  一位叫杜威(Melvil Dewey)的美国图书馆学家明确提出了办馆宗旨:“以最好的图书,花最少的代价,提供给尽可能多的读者使用。”   纽约公共图书馆和克里夫兰公共图书馆——更是把这种服务大众的理念说的明白:要将自己办成知识的大学(the University of Knowledge)和人民的大学(the People's University)。在美国办个图书馆借阅卡非常简便。只要你能出示最近的水电或者电话账单,再加上驾照,以证明你在附近居住和本人身份即可。你的地址电话等资料直接输入图书馆的电脑系统。即使在纽约的市图书馆,整个办证时间也不超过10分钟。值得一提的是,借阅卡只是在从图书馆外借书籍和音像品时使用。如果你没有卡,无论在哪里,照样可以进到图书馆看书阅报。
在中国,公共的图书馆如武汉图书馆,开门时间是8:30,而在开门前,门口就已排满了人,特别是当放暑假的时候,大多是学生。因为家里房子小,天气又热。而图书馆有自习室,有空调。为什么中国的图书馆不能象美国的图书馆那样抱着“全心全意为人民服务”的宗旨,把开门时间提前到8:00甚至7:00甚至6:30?夏天,5:30天就亮了。很多勤奋的人已经起床读报、学习了。图书馆只需派一个人6:30开门,就可以方便不少读者。我看过一个报导:说美国的图书馆,是一年365天,一天24小时,永不闭馆。无论过年过节,或深夜、凌晨,图书馆的大门永远为勤奋的人、为渴望学问、追求真理的人敞开着。而武汉图书馆逢年过节,开门时间就缩短为早9点至下午4点。而一个勤奋好学的孩子是多么不愿意离开心爱的图书馆啊。

在美国.每隔8000米就有一个图书馆.武汉是一个有1000多万人的大城市,也就湖北省图书馆,武汉图书馆两个稍大的图书馆,还都在闹市。环境不太好,湖北省图书馆周6,7是早9点才开门,而在开门前,门口就已排满了人。一个证100元的押金湖北省图书馆可借3本书, 武汉图书馆只能借2本,而在美国,一个证可借10多本, 在美国,任何人,哪怕是乞丐,都可以进图书馆看书,不需任何证件。仅借书时才需办借书证。而在中国,没花钱办证,就不让你进去。很多外来进城打工的农民或临时工或忘了带证的人或第一次来参观的人都因没证而不能进去看书、学习。

为何我们社会主义国家不能象那些热情、真诚的美国人一样,永不闭馆,一天24小时,无论白天黑夜、下雨下雪,图书馆永远为那些勤奋的人,为那些时时刻刻追寻、思考真理的人敞开着。为那些勤奋求学、品德优良而家境贫寒,家里拥挤的学子提供免费伙食或床位。为他们免费提供暖气或冷气?我是深受过这种苦的。就是在寒冷的冬天,穿着厚厚的衣服,仍因为寒冷,头脑都麻木了,学习效率很低。而有暖气的公共图书馆白天坐满了人,晚上就闭馆了。但勤奋的学子学习知识不因为天黑就停止啊,但天太冷了,没办法学习啊。看着这些因为寒冷而不能学习、不能完成报效祖国心愿的学生,我很能难受。因为我自己也经历过这种痛苦。

我家楼下一不到10平方的牛肉面馆都是1天24小时永不闭馆,而作为对挽救社会风气挽救世道人心有巨大作用的图书馆,国家为何不能象这牛肉面馆1天24小时永不闭馆?只要派一人守门。就可让广大读者受益啊

九江10万册新书免费看
据《信息日报》报道:为丰富市民的春节文化生活,九江市图书馆多方筹集资金,购买最新出版和库存图书10万册,从即日起至3月4日,市民前去阅读时,不需要任何证件,不收任何费用
这条消息让我振奋,但愿不是昙花一现,对那些在城市打工,处于漂泊状态的广大农民工兄弟,他们办证很不方便,但他们和我们一样渴望读书。应当是不需任何证件,任何人都可以看书。农民、民工、过路人,甚至于无家可归的流浪者。

西部地区情况更糟

记者在青海省化隆回族自治县图书馆看到,图书室的一些开架书由于馆舍太小只好放在了阴暗的楼房过道,图书架的间距窄得只能供一个人侧身走动,馆藏图书、检索卡上布满了厚厚的灰尘,似乎已有很长时间无人问津了。馆长杨海莲介绍说:quot;馆里的图书基本上是六七十年代的老书,平时没人过来借阅。由于县财政从1989年以来不再给图书馆拨付图书购置费,十几年时间我们没购过一本新书!quot; 据杨馆长介绍,图书quot;老化quot;现象直接导致读者大量流失.

然而读书学习对我们每个人来说是如此重要,请看以下的名言
读一本好书,象交了一个益友。---臧克家
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书时!---颜真卿饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读.---毛泽东
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.---李苦禅
读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏;而我对于事业 的勤劳,仍是按照必要,不倦不厌——富兰克林   

对于人类的知识体系来说,只有让更多的人拥有掌握知识的机会,才能够保证人类知识的持续不断增殖。对于每个社会人来说,他们进行知识创新的可能性都是相同的。学生思想敏捷、想象丰富、富于创造精神,对社会文化信息反应迅速,在他们身上蕴含着很大的潜能和创造力。培养学生的创造性思维及创新能力,学生的创新能力对信息获取能力有很强的依赖关系。学生的创造性思维要想产生出有价值的新信息,而为了确保头脑所产生出来的信息是有价值的、新颖的,就必须利用图书馆的信息资源。因此,图书馆要把培养学生的信息获取能力与培养学生的创新能力结合起来,教给学生利用外界已有的物质条件和科技成果,站在前人的肩膀上创新。可以培养学生的创造意识和创造欲望,活跃学生的创造思想。学生是图书馆文化的享受者、参与者和创造者,他们根据自己的需求、兴趣、特长在图书馆文化活动中发现自己、丰富自己、完善自己、发展自己,在潜移默化中陶冶情操,实现高尚人格的升华。从而开拓思路,发现问题、深入研究、获得知识的创新。

图书馆是信息荟萃的知识殿堂,文化传承的重要场所。因此,是一种不断对外部文化进行分析、选择、吸收,进而衍生出新兴社会潜流的文化体系,具有超前性,能对社会文化产生先导作用,多种文化相互激荡、交流和渗透,各种信息大潮奔涌,社会各种文化在时空上的距离大大缩短。多重文化的汇集与学生求知的热望相碰撞,决定了图书馆文化必然是多元化的。图书馆文化对个体的影响,不是通过灌输制度、纪律等外部强制力来完成,而是通过它所创造的精神氛围和相应的文化载体,于潜移默化中感染学生的情绪,陶冶学生的情操,塑造学生的心灵,引起个体的共鸣,进而形成一种自觉、内在的驱动力,有意无意地融入图书馆文化之中。图书馆文化既服务于学校的教学实践活动,又是学校教学实践的补充。学生在图书馆文化中,通过自己组织各项活动,增长了才于,丰富了实践经验,为知识与现实的有机结合创造了机会。

而现在一个严峻的现实是中国绝大多数中小学根本就没有图书馆,
至使大多数中小学生课外处于精神饥饿的状态,我觉得人有两种饥饿:身体上和精神上的.后一种带给人的痛苦超过前者千万亿倍,那是一种度秒如年的感觉.这是我亲身体会到的,人是一种很奇怪的动物,那就是人必须不断地在身体上,精神,智力,意志上进行自我超越, 这种超越每分每秒都不能停止,
这种超越一旦停止,生命就如同一潭死水,再也没有活力了.


所以韩国企业家金宇中说:休息对我来说是一种折磨.
我很欣赏这一句话:“奋斗”就是永远地马不停蹄


国家目前没条件为每个劳动者免费或廉价提供pc和上网,让大家能更好地学习,奋斗,但我觉得国家为12亿人民多建一些图书馆却是一件很容易的事,每个市民家里都会有些看过的书,我们不应该低估大众向善的力量。我相信,在一个城市,只要有政府部门或哪位爱心人士向大家发出倡议,就能一呼百应。各界的人士,广大群众会踊跃捐款、捐物、捐书。只需要有一个牵头的人来鼓劲,号召大家,
《为学》中的一段话:天下事有难易乎?为之,则难者亦易也;不为,则易者亦难也。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易也;不学,则易者亦难也

古人的这段话,精辟地阐述了一个深刻的道理:难与不难,都是相对的,不是绝对的,就看你如何对待它们。做事如此,做学问更是如此,
其实世事真的只在为与不为之间。我极盼望我的呼吁能得到大家的
赞成,
古今中外通过图书馆自学成才的伟人多不胜数.
1912年秋,毛泽东在湖南图书馆进行了半年的读书自学成才生活。他早上一开馆就进去,下午闭馆才出来,只是中午出去买点烧饼什么的充饥。后来,他还在北京大学图书馆当过助理员;陈景润初露头角是供职厦门大学图书馆那会儿,他在图书管理员岗位上很快就写出颇有见地的数论文章;华罗庚兼过清华大学数学系资料室图书馆中的管理员;马克思曾经说过,“我已经大约两个星期没写东西了,因为,当我不在图书馆的时候……无论有多么好的愿望,也总是不能动笔。”他在大英博物馆里前后学习了10年多,他总是准时到那里;歌德作为一个图书馆员和领导者,与魏玛图书馆结下30多年不解之缘;本杰明•富兰克林小时候组织勤读会参与借书管理工作,后促使全美洲第一所公共图书馆诞生。
 “人过三十不学艺”,对强者来说,这句话没任何意义.广大中年下岗者,失业者,极不充分就业者可以在图书馆学习,找到自己的事业

现在我国有个农村留守儿童问题很突出.农村留守儿童是指父母双方或单方外出在城市打工被外出父母留在家乡的未成年儿童和少年.目前我国农村留守儿童已达2000万人,并呈继续增长趋势。他们在生存发展中面临着教育、生活、心理、安全等突出问题,妥善解决农村留守儿童问题已经刻不容缓.
有的留守儿童自杀了.是他们意志薄弱?不是,我觉得是因农村连一个小小的阅览室也没有,孩子们精神太空虚了.

以下是 潘跃勇办民办图书馆的事,为振兴中华, 为了挽救社会风气,挽救世道人心,我希望有更多人能象潘跃勇一样创业

潘跃勇:让图书在社区飘香
潘跃勇,北京大学EMBA,全国首家民办图书馆创始人,北京科教图书馆董事长。1999年在济宁创办中国首家民办图书馆——济宁科教图书馆。2005年被文化部和中国图书馆学会授予“全民阅读推广贡献奖”。
  背着母亲将房产抵押贷款

  潘跃勇原本拥有一个令人羡慕的工作。1985年,他从曲阜师范大学毕业后,分配到济宁市东门大街小学当老师,但不安分的他认为当一辈子老师过于平淡。1994年,从事9年教师工作的潘跃勇毅然下海了,到济宁市纺织品总厂上班,但不幸的是,1998年纺织品总厂停产了。潘跃勇下岗后多次找工作未能如愿,内心十分痛苦。

  潘跃勇喜欢看书,常去书店“借书消愁”。后来,他发现开个小书店不仅能满足读书的需求,还能解决就业吃饭问题。听了他的打算,父亲将仅有的3000元积蓄全给了他。潘跃勇在济宁教育学院附近租房开了小书店,搞图书零售和借阅。学生大多囊中羞涩,更喜欢借书,他便到乡下收购旧书,收回来理一理再租借出去,受到学生的欢迎。

  “一本好书可以改变一个人的一生。”天天泡在书店里,更能转变人的思维方式、经营观念。潘跃勇发现,像其它城市一样,济宁城区的图书馆太少了,城区40多万人口只有一家公共图书馆,而且偏居城市一隅,难以满足人们的文化需求。有着基层教育经历的他决定创办一家集图书零售、借阅于一体的社区图书馆,为青少年提供健康的读书环境,让书香飘进千家万户。

  潘跃勇的创意得到了两位朋友的认可,他们决定与他联手创办科教图书馆。1999年9月,潘跃勇选好潘家大楼作为馆址,并招聘了人员,但朋友认为房租太贵,借故没有资金打起了退堂鼓,潘跃勇顿时陷入进退两难的境地。

  “当时真是骑虎难下,干也得干,不干也得干!缺资金,我想起父亲遗留下来的三间门头房,便想去银行办理抵押贷款,但母亲说啥也不同意。趁母亲到江苏走亲戚的时候,我做通弟弟的工作,背着母亲偷偷地将房子抵押出去,贷了30万元。当年11月总算把科教图书馆开起来了。”

  “一天一毛钱拥有一家图书馆。”在济宁科教图书馆,读者每年只需交纳40元,便可以借阅图书一年。开馆之后,图书馆人潮如涌,平均一天接纳读者2500多人次,第一个月就办理借书证、阅览证1000余个,三个月后达到1万多个。潘跃勇很快还清了贷款。

  潘跃勇说:“科教图书馆准确地将市场定位于社区,以中小学生、社区居民为服务对象,成为公共图书馆的有益补充和居民身边的文化休闲场所。为方便读者,图书馆每天开馆14个小时,延长了服务时间。馆藏图书淡化了收藏和查询功能,坚持多品种、少数量、大众化的原则,以文化、历史、哲学等社科类为主,并为学生配置了大量的教学参考书和卡通读物。同时,我们精心为读者创造良好的读书环境,实行人性化的设置、管理和服务。科教图书馆受到市民特别是中小学生的欢迎,学生放学后就到图书馆做作业,做完作业就找书看。这种环境的熏陶让孩子形成自觉读书的好习惯。”

  私立图书馆引发冲击波

  科教图书馆作为国内首家民办图书馆,它的诞生在社会上产生不小的震动。一些专家认为,在当前国内公共图书馆资源匮乏,数量少、百姓借阅不方便的情况下,科教图书馆的问世打破了传统的办馆模式,为中国国书馆事业的改革发展闯出一条新路。这样的评价让潘跃勇对未来充满了信心,但最让他高兴的莫过于孩子们能在就近的图书馆安静地看书学习,而不去网吧玩游戏。

  潘跃勇说:“我国的图书馆基本上都是公办图书馆,一些由政府投资兴办,一些由高等院校、企事业单位兴办,但政府投资的图书馆,营业时间短、服务意识跟不上,而高等院校、企事业单位的图书馆又不对外开放。兴办离居民、学生近的社区图书馆,解决青少年放学、放假时读书难的问题,就显得十分有意义。quot;

  “我国正处于文化产业发展的兴起阶段,文化市场潜力很大,兴办图书馆有很好的前景。目前,我国图书馆事业和西方其他国家相比相差甚远。在以色列,每4000人就拥有一家图书馆,在英国,一个街区有两家图书馆,公民持证率达到58%;而在我国,持证率仅为0.47%。我国的图书馆事业任重而道远。”

  为了让更多的孩子走进社区图书馆,潘跃勇决定将科教图书馆总部迁到北京,借助北京的文化资源、图书资源优势,走加盟连锁的方式,将科教图书馆办到更多的城市。

  2002年7月,正当潘跃勇准备进京时,北京市人大常委会通过了《北京市图书馆管理条例》,其中规定:本市鼓励自然人、法人和其他组织兴办图书馆或者以捐赠资金、文献信息资料、设备等形式资助图书馆事业发展。这条消息让潘跃勇兴奋不已!

  经过考察,潘跃勇决定在石景山古城东街八角北路开办北京科教图书馆,将300多万元的全部家当都投进去。2003年3月,正当他装修图书馆时,突如其来的“非典”疫情弄得员工和装修队伍人心惶惶,眼看前功尽弃。潘跃勇和大家一起在工地干活,什么累活、脏活都干,稳定了“军心”。当“非典”疫情接近尾声时,2003年8月19日,改造一新的科教图书馆也亮相京城。

  随后的两年时间,他将现代经营管理模式与传统的文化产业进行嫁接,推进图书馆产业化。在北京创办了集图书出版发行为一体的北京科图文化传播公司,在山东、福建、江苏、天津等10省市发展图书馆加盟馆24家,实行统一配书,每年累计接纳各类读者1500万人次。2004年12月,潘跃勇被评为北京市“十大创业青年”,北京科教图书馆被团中央授予“全国优秀青年中心”。

  以馆养馆的发展之道

  在济宁科教图书馆办一个年卡借阅证只有40元,在北京办一个月卡借阅证也只有30元,图书馆该怎样支撑人员工资、昂贵的房租以及购书款?

  面对记者的疑惑,潘跃勇说出了养馆之道:“我们图书馆除了搞图书借阅和图书零售外,还把图书馆作为一个广阔的文化交流平台,开发可以挣钱的文化项目。我们利用读者资源,开办作文、音乐、美术、英语等各类培训班;向企事业单位和学校开展新书征订业务,提供书架、借阅软件等图书馆配套设施服务;提供电子阅览室、影视资料;依靠配书中心的图书资源,每年重大节日期间,举行大型图书展销、特价书市;这些相关的文化产业项目的盈利支撑着图书馆的发展,实现了以馆养馆。”

  潘跃勇还以图书馆业为基础,同时发展多种经营方式,开拓与图书和文化教育相关的各种领域。在济宁、北京通州等地开办了3家哈佛摇篮幼儿园,其先进的教育理念吸引了众多幼儿入园。去年夏天,在济宁创办了江北第一书院———潘家书院,从事文化传播、学术交流和传统戏剧演出等业务,周六举行周末大讲堂,邀请全国的一些文化名人来此登坛说法、传经送宝。今年春节期间,潘家书院在济宁城区举办文化庙会,马戏、评书、游戏等传统民俗精彩上演,为群众提供了一个休闲娱乐的活动场所。因他对文化产业有着独到的创新性实践,山东大学历史文化学院今年1月正式聘他为兼职教授、硕士生导师。山东大学1名硕士生和4名本科生放弃春节回家团聚的机会,特意赶到济宁,在潘家书院举办的文化庙会上跟潘跃勇实习锻炼。

  在外人看来,潘跃勇十分风光,但提及做文化产业的内心感受,他说很心酸:“国家鼓励扶持发展文化产业,但是文化产业很难做,重要的一点是人才缺乏。文化产业要文化人来做,但现今社会文化人不善于交流、沟通和协调,文化要走向市场,文化人没有经验;而非文化人办文化产业又是外行;其次是缺乏资金。有钱人不做,看不起这个行业,投资长、回收慢;而没钱的文化人又做不起,这种境地很尴尬。”

  潘跃勇告诉记者,未来将发展壮大图书发行等相关产业,带动科教图书馆的发展,继续办图书馆加盟馆,让更多的图书馆走进社区,让广大青少年能在家门口读书。“读书可以使人身心沉静,使决策更加科学。现在人们似乎更容易接受网络、电视等媒体,而忽略了读书。其实,头脑的运作还是读书时活跃,有时间还是应该多读书。”


亿万人民最需要的东西还有乒乓球,围棋,以下我分别论述


乒乓球将成为21世纪的第一运动 
乒乓球是一项集健身性、竞技性和娱乐性为一体的运动。首先,它具有较高的锻炼价值。作为一项全身运动,乒乓球所特有的速度快、变化多的特点决定了参与者在以下方面均可受益:一、全身的肌肉和关节组织得到活动,从而提高了动作的速度和上下肢活动的能力。二、极有效地发展反应、灵敏、协调和操作思维能力。其次由于该项运动极为明显的竞技性特点和娱乐功能,又使其成为一项培养勇敢顽强、机智果断等等品质和保持青春活力,调节神经的有效运动。正像一位日本人听阐述的:“乒乓球将成为21世纪的第一运动。对于那些希望保持青春、健美、避免不幸事故发生的人,如果能够提高他们对乒乓球运动的兴趣,将无疑是一件乐事。”

乒乓球运动越来越多地被作为增强智力、提高工作效率以及保健、医疗和康复的极佳手段而引起各方面的重视。一位美国科学家这样说到:“如果时间允许,又有一位合适的对手作陪练,那么打乒乓球是提高手、眼配合的最好途径。该运动可使你获益匪浅,它需要敏捷、复杂的行动与当机立断的反应;它还有许多微妙之处,技术、整体配合、节奏感、计谋,对头脑及体能均有很高的要求。在期待和压力并存时,竞赛将充分反应出你非凡的自我完善及自律精神,打乒乓球是开动脑筋的好办法。”而日本顺天堂的一位教授则认为:“乒乓球才是对头脑的最佳运动。乒乓球的速度及复杂性是任何运动无法比拟的。”日本最旱的小提琴家,著名的“铃本小提琴练习法”的创始人铃木先生曾针对一位厂长提出的:“工人在流水线上动作太慢,怎样才能提高他们的效率?”问题时指出:“慢的是他们的脑而不是他们的手,每天打一小时乒乓球可解决。”结果厂长在厂里建了一个乒乓房,在不到两个月的时间里,工人们的效率都有了很大的提高。日本某医学院成功地引导了一些由于车祸酗酒而造成的偏瘫病人在3年中每天都参加乒乓球练习,以恢复正常的社会生活。日本的一位医生曾在他的社区建水泥球台100多处,目的是防止老年人记忆丧失并可加强社区团结,他认为:“乒乓球可以改善人的神经系统和反应,降低严重的社会问题——车祸的发生。”在中国沈阳的一个公园里,一个民间组织的水泥球台乒乓球协会吸收了上百名会员,其中有教授、干部、工人,他们长期晨练在这些水泥球台上,从中获得了健康和乐趣。由于乒乓球运动的这些特点和锻炼价值,使得乒乓球运动员和该项运动的爱好者们逐渐形成了良好的心理品质并在其它某些方面超出常人。据心理学人士运用心理测验法对我国部分省市优秀少年儿童乒乓球运动员心理品质的研究结果表明:他们普遍表现为智力水平较高,操作能力优于普通学生,情绪稳定,自信心、自恃力、独立性、思维敏捷性均较强,智力因素与个性因素发展协调。在日常生活中,这些人常常显得机敏过人、动作灵活、协调。总之,乒乓球运动的确具有其它运动所不曾有的某些独特功能,令参与者获益终身。据科学家的评测, 乒乓球运动的智力是运动员里最高的
该项运动极为明显的竞技性特点,可以满足大多数人的奋斗心理及成就欲望。经济又便于操作。不需要太大投资,对场地要求也很简单。三两个人就组织起来
一球友说
我喜欢打乒乓球的最主要原因,在于它能让我忘记一切烦恼和不快,全身心地投入到一种感觉之中。激情在旋转中释放,热情在击打中点燃,烦恼在猛击中渲泻,生命中回合中体验。这是一种对生活对生命对工作的情绪的表达。特别是它的速度和旋转,让人感觉到了其妙无穷的快乐。没有一个球是完全一样的。正是如此,这项运动才让人痴迷和陶醉。它让我放松和解脱,让我充分体验到了放松后的快乐。我喜欢这项充满智慧和挑战的运动。它给我带来了无穷的快乐。
特别是在与不同打法和风格的对手对阵过程中,更能让我体会每个人不同的思想,不同的处事作风,不同的为人之道。比赛过程中,你不是在打球,而是与对方在比智斗勇,打的是一方面是技术,但更主要的是心理和智慧。
运动时,单纯跑步我能够适应,但我更喜欢借助这种运动方式来更深切的体会运动的快乐。
我喜欢运动。我喜欢乒乓球。我喜欢生活中这种快乐的感觉!

还有一球友的发言很感人.他说:之所以喜爱乒乓球,原因有
一、乒乓球是情感交流的传声筒
  因为对手近在咫尺,当球奔过来的时候,分明能透过球的力度,感觉到对方的情绪、状态、心境。你即便不说话,乒乓球也能替代你渲泄一种情绪。有时候球逢对手,那球在迎来送往间反反复复十几个回合,会把对方的紧张、欢快、犹豫、谨慎一骨脑儿传递过来,双方把彼此读个通透,醋畅淋漓的比赛带来心灵的弦妙感悟,使世界优美动听的语言也逊色三分。而羽毛球因为距离远,相对来说感觉就要差得多。
  二、乒乓球是性格品质的晴雨表
  乒乓球能准确地反映一个人的性格特征和意志品质,果断还是迟缓,简单还是精明,沉着还是慌张,冷静还是急躁,外向还是内敛等等,都能通过打球反映出来。邻居甘大姐性格豪爽,所以她的球又急又凶,被她挥到一板那也是不得了的,但却因没有心计,让人一眼读透而容易导致失利。我每打完一场球,都要反思自己的不足,然后及时注意调整步伐,纠正自身的弱点。
  三、乒乓球运动是良性竞争的助推器
  我一向不喜欢与朋友竞争,特别怕伤了感情。2005年参加全市领导干部公开选拔时,我还是部编外人员。我和部里的同事都是很好的朋友,在温州班半个月的后备干部培训班我们结下了深厚的友谊,每天早晨六点钟我们四个一起出去跑步,晚上一起出去散步,或者打牌,真是快乐的时光。当时谈及公选的事,我表示,如果你们中有一人考部里的职位,我就坚决不考。报名的最后期限已到,他们告诉我,都没报这个职位,催我赶紧去报名。没想到考试那天,我们都坐在同一个考场上。原来他们是“骗”我去和他们竞争,我事后想起来又感激又难过。还好一年之后,他们也相继提拔,我内疚的心总算放下来了。乒乓球就不同了,对手越是厉害,我们越是欢喜,总是希望对手越强大越好。如果一场比赛下来,对手都不堪一击,即便是胜,也会“食”之无味!
  四、乒乓球运动是挑战自我的小舞台
从低手到高手的过程,要克服重重阻碍,要付出艰辛的劳动。在赛场上,也要懂得如何调整心态,在失利的情形下,要沉着大胆,敢打敢拼。在领先时,要能稳住阵脚,不能松懈。胜利了,不要满足,继续迎接新的挑战,失败了,不要气馁,反思总结,调整充实。一个方寸之地的小舞台,却蕴育着球迷们的期待、向往、追求,欢乐,蕴含着生命的法则---永不言败的精神。要知道,真正的对手不是别人,而是自己!   当我来到乒乓球场,我真希望时间不要再往前走了。我是多么留恋,这份魅力和纯洁。它,给了我们璀璨的韶华和炽热的血液!   有球打的日子,真好!
打乒乓球的好处:
1. 男女皆益,活动量适中,适合各个年龄段的朋友。
2. 对场地的要求小,不受天气影响。
3. 相对费用低。
4. 群众基础雄厚,易学易会

中国人近视眼的发病率高居世界前列:小学生近视率上升到近40%,初中生达到60%,高中生达到70%,现在读到大学视力还能在1。5的简直是极品稀有保护动物. 电视和游戏机太可怕了,孩子眼盯着那玩艺,目不转睛呀.更可怕的是近视眼的遗传率有50%.打乒乓球可极好的防治近视眼


群众的乒乓球运动开展应该也提高一个档次了,国家应大力提倡群众的乒乓球运动,为人民提供最基本的条件,中国的免费乒乓球台太少了.武汉有883个社区,1000多万人,据我所知,仅有几个社区有免费乒乓球台,也就那几张,去晚了,台就被人先占了.我读的是省重点中学,也就几个残缺不全的石台,每到课间, 几个残缺不全的石台就被几百个人抢得打架,我和同学都有因不愿让台子给高年级学生而挨打的经历.省重点中学都如此,其余学校更糟糕,根本没乒乓球台,到我读大学,仍没有免费乒乓球台,只有收费的.

中国几亿的学生,广大群众太可怜了,连打乒乓球这点简单的快乐都享受不到,与此同时,那极少数富人在玩被戏称为“高而富”的 高尔夫,这是一种相当奢侈的运动,对于普通老百姓而言,高不可攀,无人问津,它是一些高官、社会名流、大款的专利.

老百姓的觉悟程度都很高.大家都反对兴建高尔夫球场.让我们听听人民的呼声
今天听领导说要在莱西湖附近兴建高尔夫球场,莱西人举起咱们的手都来反对吧。 不能让市里的领导为了自己的政绩断了咱们的水源。高尔夫球场水污染严重  高尔夫球场草坪的养护要求极严格,其一平方米的耗水量是普通草坪的数倍,不但如此,为保持其草坪的平整划一,草坪还要经常喷施化学农药。有资料显示,每年喷施在高尔夫球场草坪上的农药要达50余种,农药中的一部分随水渗透和残留到土壤中,对地下水造成污染。 听了解的说,如果建了高尔夫球场咱们赖以生存的产芝水库的水就完了。莱西人就没水喝了。高尔夫球场建设过程需要清除原有植被、整地挖填,扰动土层破坏水文体系统,改变地形地貌,工程土方量大,产生大量松土及不稳定的人工边坡,对水土资源的冲击和负面影响最大(郑新兴等,1995)。一旦突降暴雨,将造成土壤坡面侵蚀,引起水土流失,降水丰沛的山地丘陵地格外明显,将对区域生态系统和自然景观造成一定扰动现在好多韩国人都坐飞机到中国来打球。为什么?就是因为水污染严重,限制的很严格,全国就那么几个球场。所以有的韩国人就想要跑到中国来投资建场。严重抗议,中国的环境更需要保护!

  国内18洞球场的投资成本平均为1.53亿元,一个高尔夫球场一般需要购买1200亩左右的用地,加上场地建设费、会馆建设费、球场维修费等,差不多需要3亿元人民币。以上海汤臣高尔夫球场为例,靠会员的会费、打球费用和餐饮服务取得的主营收入,一年的营业额有2000多万元,但是除去高额的土地税、20%的营业税和昂贵的设备费用,收支很难达到平衡。
  
我极不明白中央电视台为何要在中国几亿的学生,广大群众可怜到了连打乒乓球这点简单的快乐都享受不到时,送大笔美元给外国人转播那些外国贵族才玩得起的高尔夫球赛,以及f1赛车等贵族运动, 连打乒乓球这点简单的快乐都享受不到的几亿学生,广大群众会看吗?


武汉市一个高尔夫球场的会员证是50万,建1个18洞高尔夫球场要占地1000多亩,耗费1.53亿元.如果这土地.钱用来安置,造乒乓球台,可以摆几万个球台




从某种意义上说,这极少数富人的快乐是建立在几万穷人痛苦上的.
福薄善浅,我们福薄是因为善浅,开福田就要种善根,关心众生,在这个世界上,每一个人能在众生不安的情况下获得真正的幸福与快乐.所以多数穷人痛苦时, 这极少数富人的快乐也不是真正的幸福与快乐.想劝这极少数富人:与众乐,独乐,孰乐?别玩那个独乐的高而富了,和大家一起打乒乓球吧!

各种有益的运动很多,但我觉得首倡乒乓球是最合中国国情的. 国情是城市居民公共健身场所小而少,国家体育局通过体彩筹得的钱在社区建的几个健身器材功能简单,根本不能满足广大群众运动的需要.据我观察,广大群众和青少年儿童也非常喜爱这项运动,它也非常适合中国人的体质,我想只要国家为广大群众和青少年儿童多建一些乒乓球台,中国就会涌现更多优秀的乒乓球运动员,他们可去国外乒乓球俱乐部打球,为国家赚取外汇。

在刚刚过去的这个暑假里,学生们过得快乐吗?
根据中国中小学生学习和生活状况的调查 发现,15.8%的小学生、29.8%的中学生对自己的暑假生活不满意,主要原因是没有活动场所、没有伙伴、假期生活单调、空虚、时间不足等。其中,小学生对暑假生活不满意的主要原因依次是没有活动场所(23.7%)、没有伙伴(20.2%)、没有计划(16.1%)单调(15.0%)、空虚(13.8%);中学生对暑假生活不满意的主要原因依次是暑假是没有活动场所(42.2%)、单调(32.1%)、没有计划(26.7%)、没有伙伴(25.8%)、空虚(25.1%)。因此,需要加强对中小学生闲暇生活的指导,丰富他们的生活内容,为少年儿童提供更宽松的环境和必要的物质条件!
图书馆,打乒乓球,可以让孩子们有活动场所,过得很快乐.把他们从网吧,电视剧前解放出来,融入到社会,也可让广大心情忧郁的失业者,退休老人,得不到父母爱护的中小学生从麻将室,游戏机室解放出来,精神焕发。让他们摆脱对酒精,烟草的依赖,因为喜爱打乒乓球的人必须戒烟,戒酒才能在球台上拼搏,取胜



诺贝尔奖得主杨振宁说:围棋,是人类最佳的智力游戏
下围棋有许多好处
一、围棋活动是健脑体操
围棋是围而相杀的游戏,每下一子就等于出动一兵向对方进攻,迫使对方设法应对,而对方下子也是在向你进攻,要求你设法打退他。这种不断进攻与防守的过程就是不断提出问题和解决问题的过程。在这个过程中,大脑得到不间断地锻炼,变得日益灵活、聪明。
二、围棋活动是数学的乐园
很多小朋友对数字加减乘除感到枯燥无味,而下围棋运用数字的机会很多,可以让你在娱乐中不知不觉地接纳数学,使计算能力得到锻炼和提高。

三、围棋活动可以陶冶性情
围棋对弈中要求棋手讲文明、懂礼貌、胜不骄、败不馁。对待生动活泼、战斗激烈、变化莫测的棋局,棋手只有发扬顽强拼搏的精神才能取得最后胜利。常下围棋的人,大多有临危不乱的镇定功夫,谦虚、谨慎的美德,文明高雅的风度。

四、下围棋可以培养能力
围棋重思考,对弈中每下一子都有攻防作用,全过程斗智斗勇,紧张激烈,能有效地培养高度的注意力、快速的计算力、敏锐的观察力、细致的分析力、灵活的应变力、全局的统筹力,使你解决问题的能力大大提高。
围棋决非单纯的运动项目,它的发展与演变中蕴含着丰富的数理、军事、哲学、艺术等内容,因此学围棋的孩子随着他们年龄的增长以及棋艺的提高,他们对围棋的理解也会越来越深刻,他们会把围棋上的感悟与思维方式融汇与生活、学习、交友等各个方面,而这正是学围棋的真正意义
围棋是自然的产物,自然是和谐的,围棋大师吴清源说:“围棋是一种和谐的艺术。”和谐的棋型,和谐的棋势——似“高山流水”、似“蜻蜓点水”、像平原、像沙滩、像星空、神态各异形态万千。

围棋是美的。自然的东西都是美的。纯朴的下法,舒畅的下法给人以美感,自然的下法就会形成美的意识,美的棋形,所谓“顺其自然,水到渠成”。“宇宙流”宗师武宫正树,执著地描绘“雄浑壮丽、天马行空、自由奔放”的黑白画卷,“美学博士”大竹英雄宁输不下愚形,“流水不争先”的高川格,坚信平平淡淡才是真。

四千年来,前辈棋手给我们留下了许多传世佳作。一张张的棋谱,都是一张张精美的艺术品,使人赏心悦目,充分反映了我们先辈追求“无言之美、无声之美、无色之美”的审美理想。学习这些棋谱,使同学们感受美,认识美,而对弈的过程则更是创造美的过程,是对美的构思、设计和实现。

围棋,充满哲学和艺术,围魏救赵,声东击西等等谋取略举不胜数。围棋还有一种始终“打劫”战术而最终造成“和棋”的结局,尽管如此,俗定成俗的对弈双方各自心中都明白一个简单的道理,那就是“和棋”并不表示“没有输赢”,先手落子一方“输理不输棋”,后手落子一方“赢理不输棋”。一盘看似因“打劫”而造成的“和棋”结局,其实包括观棋者在内的对弈双方,各自心里都知道“理”在何方。

围棋,是一项充满哲理的运动,谁无理,谁就受到惩罚。日本人说:下围棋的没有一个是坏人。就是因为此。盘上一举一动,都在双方眼中,容不得欺骗与无理。二个人纹秤相对,虽然不说一句话,但心意相同,久而久之,信任和友谊自然建立起来。

俄罗斯棋盘杀手皮丘什金杀了61人,还交出一本笔记为证,当中详载死在他手上的人如何丧命,又自称是“象棋痴”。
  最令警方捏一把汗的,是杀人笔记绘画了一个国际象棋棋盘,每一格各详列一名受害人的被杀日期、时间和杀人手法等详情,64个棋格中还有3格悬空,换言之,若非拘捕皮丘什金,他大有可能继续杀人,以填满余下三个棋格。
 我想他若会下围棋,也许不会如此疯狂.

围棋可让老人们年轻,请看一位74岁的年轻人——小记菊池康郎先生

话题从2002年的日本阿含•桐山杯赛说起,提到老人曾战胜柳时熏九段,爆出一个业余棋手战胜强九段的大冷门时,老人开心地笑了,他说:“偶尔也有业余棋手战胜职业的,所以下棋很快乐,我今年74岁了,天天和年轻人在一块下棋,心情和年轻人一样的快乐。”
不禁想起老人几年前还在世界业余围棋锦标赛中夺冠的往事,问老人何以在垂暮之年还能保持如此极佳状态,听到这话,老人显得有些不大高兴、颇为认真地说道:“怎么保持状态?我不是还年轻吗?!”翻译还未开始翻译,自己就先大笑了起来,忍住笑翻译过来后,众人都忍不住乐了。
看着老人目光炯炯,满面红光,他说自己还年轻,谁又会当作一句玩笑呢?
说到高兴处,老人扳着指头告诉我们说:“我常常这样教育我的那些孩子们,学棋有‘五得’——脑子更聪明;能多交朋友;学会礼仪;变得帅气,受人欢迎;还可以成为名人。”老人说得非常投入,仿佛他现在就是对着一群学生讲课一样。

我觉得是围棋让日本,韩国人精神焕发,国家强大,在我国, 围棋的普及却很不好,这是我发表过的一帖:


亿万棋友最需要的东西
武汉能提供棋友下棋的地方太少太少了。虽然棋友可在网上下棋,但在网上下棋,人面对的是沉默、冰冷的机器,坐在电脑前,个人始终感觉到精神空虚、孤独。时间一长,眼睛也受不了。据我所知,过去,在武汉,规模最大的棋摊子就是在一元路旁的滨江公园。我棋艺提高,并认识了很多友善的棋友就是在这个地方。可惜,由于修江滩景观公园,这个棋摊子被拆除了。不过即使当初存在时,老板的家当也只是折叠小凳,没有靠椅。棋友坐着并不舒服,只能说凑合,大家都驼着背下棋。但是,当时,来自各地,各个年岁的棋友大家聚在一起,无话不说,以棋会友,(虽然水平不高,但大家就棋的内容讨论,那种情景真让人怀念、感伤)。有一张围棋报大家共着看,互相敬烟,那种其乐融融的气氛让人温暖、快乐、精神充实。现在,武汉市这么大个城市再也找不到这样一个能让大家以棋会友,切磋棋艺,消遣时间的棋摊了,再也找不到这样一个精神家园了,我很伤感。现在武汉有的只是几个由高段专业棋手讲课,收高昂学费的围棋道场。但这种充满了金钱味,商业性质的围棋道场不是我们广大围棋爱好者梦寐以求的那个小棋摊,那个精神家园啊。有首歌唱道:我想有个家,一个不需要太大的地方。我也想代表广大围棋爱好者说:我想有个棋摊,一个不需要太大的地方。我有两位邻居,一位是退休老师,退休后就在家带孙子,最大的爱好就是下棋。有次晚上8:30我都睡了,老人来敲我的门,想下棋,我陪他下到晚上12点,他才告辞。然而,因家人原因,我不能总是陪老人下棋啊!老人很难受、痛苦,漫长、无聊、寂寞的退休生活不知如何打发,我也很痛苦、难受。棋友们多么盼望有个下棋之处啊!还有一位来自孝感,来武汉打工的朋友,也是不看电视,不喜欢看书,只爱下棋,也是只要有空,就找我下棋,然而因家庭、个人原因,我也不能总陪他下棋。看着棋友痛苦的样子,我亦难过。劝道:你学点佛会好一点。他痛苦地一挥手:只想下棋,什么事也不想搞。我默然无语。我知道,武汉也有一、两个高档棋社,但里面坐镇的是靠下彩棋为生的业余棋手,我知道那种赌棋的气氛很不好。广大水平一般,荷包又不暖和的棋友不愿去。
其实搞这样一个棋社10万就够了,可让广大棋友高兴、展欢颜。并且老板自己也可以因此赢利。如此,皆大欢喜,所有人都高兴。吸引广大棋友,才能办得起来,并且依众靠众,依靠广大棋友的支持。实现经济上赢利,棋友有“家”可去的双赢局面。棋社可起名天天棋社。一年365天,天天开放。从早8到晚8点,三十初一也不休息,真正为棋迷着想。棋迷来到天天棋社,感到很温暖,有家的感觉,愿意花钱,消费来维持这个“家”。广大棋友,大家献计献策,甚至捐钱,让这个“家”越来越红火、兴旺。收费采用年费制,一年500元(或更高一点700元),半年300元,一月80元。零售(每次)5元。棋社内有大量崭新、精美的围棋书、报、刊供客人免费浏览,最好是再增加长江日报、参考消息、武汉广播电视报、海外星云,凤凰周刊等十几种大家喜爱看但自己又不会花钱去买的报刊看。这样棋友来了除了下棋,还可以有逛书店、泡图书馆、品味书香、体会文化知识气息的那种温馨感觉。(也可以把一些好书放于书架上)。我届时愿把自己看过的棋书、棋刊及一些珍藏的精美图书捐出。共产主义要实现的目标就是大家“各尽所能、各取所需”。我为人人,人人为我。受正义和爱的力量的感召,我相信广大棋友一家乐于把自己的棋书、刊或其它书捐出来充实、扩展天天棋社里的“围棋图书馆”。退休老人,来武汉打工的农民、民工朋友来到这儿,就象回到家一样,我认为大家是愿意接受500或700元/年的服务费的。象我认识的那位退休教师,退休工资一个月1000多元,老人不欠吃、不欠穿,也不需要高档补品,老人就是想要一个能下棋的地方啊。服务费高于700元/年,就不好了,变味了。我以为700元/年是最高价了。应该走薄利多销的路线。大家荷包不暖和啊。棋社应绝对禁止吸烟。这是保护所有人(包括吸烟者本人)的健康啊。特别是保护小朋友和老人的健康。这次楚天108将比赛办得非常成功,很圆满,就在于保安、裁判非常积极的劝止吸烟者在比赛场内吸烟。吸烟者请棋社外抽烟,若做不到,就请勿进。管理者绝不能因为迁就一个抽烟的客户搞得满室乌烟瘴气,恶气弥漫。特别是夏、冬天紧闭门窗开空调时,若不严禁,只会流失更多的客户。
围棋可以象佛教一样挽救社会风气,挽救世道人心。我记得一位棋友在一篇文章里说过:热爱下围棋的人都是好人,好象找不出一个很坏的人。这位棋友说自己没精确统计过,只是这么思考、判断。我亦有同感。棋友中有失业的、喝酒、抽烟、赌博、骂人的,有这些小缺点。但找不到一个罪大恶极的人。我衷心希望哪位有钱,又热爱围棋.热心公益事业的老板能把我构思中凝聚广大围棋爱好者爱心的棋社,棋迷之家创办起来。如同台湾的慈善组织――慈济功德会。开始只是证严法师一个人献爱心,最后她的善意,慈悲感召了越来越多的人。现在发展成为有三十万名会员(影星成龙、前总统李登辉亦是会员)世界闻名的慈善组织。我也希望哪位能开创这样一个历史,率先在武汉创办充满爱心、温暖、关怀、友谊的棋迷之家。到最后,其它城市都建立类似的组织。在经费方面,还可以吸引广告客户在棋社名称上拍卖冠名权或在棋社内做广告,用广告费来维持棋社发展。如某厂商愿出钱,棋社就用该厂之名


围棋挽救了很多身体上的残疾人(其实围棋还可以挽救很多精神上的残疾人)
韩国举办残疾人围棋赛 李昌镐等自掏腰包支持赛事
新浪体育讯 我的姨妈是一位退休小学教师。她工作过的那个学校有一个5年级的男孩子。他唯一的爱好就是在自己家12层的公寓里看窗外的风景。  他从自家的阳台窗户往下看。虽然只看到很小的范围,但那里却有令他心驰神往的游乐场和在那里玩得很欢的孩子们。

  在游乐场玩耍的孩子们有的滑滑梯,有的拍皮球,有的骑自行车。尽管游乐场面积不大,但孩子们却玩得非常高兴,笑声不断。  小男孩每天都从家里往外看,非常羡慕孩子们能够随心所欲,尽情玩耍。
  为什么这个小男孩不能够象其他孩子一样玩耍呢?
  原来这外漂亮的小男孩3年前在放学回家的路上,当十字路口的绿灯亮起时,他就急忙要穿过马路。就在这个时候,不幸的事情发生了。一位闯红灯的司机开车把他撞倒,轧断了他的双腿。  就这样,小男孩不是因为先天原因,而是被人为撞成了残疾人。
  事故发生后,母亲经常带着他早早来到学校。因为小男孩不愿意让同学们看到他这样的情形。另外一个原因是避开早上学生到校的高峰期,避免拥挤。
  从此以后,这个家庭再也没有了欢笑。
  
  母亲看到这样的情形,内心里非常着急,一直不知道如何是好。正当为该不该把孩子推到窗前而苦恼的时候,她突然有了一个非常好的想法。
  “那就教他下围棋吧。”
  从此以后,小男孩便请围棋教练到家里,指导他下围棋。几个月后,妈妈经常会推着轮椅,带他到阳台看孩子们玩耍。
  就这样,因为有了围棋,家庭里又重新出现了久违的欢笑。
  对于平时没有朋友玩,只能和小弟弟下围棋的他来说,围棋到底意味着什么呢?是不是没有下棋的朋友呢?
  从家庭能够恢复往日的愉快气氛情况来看,围棋已经成为小男孩的朋友、老师。
  2006年6月,韩国举办了第七届全国残疾人围棋比赛。
  据说这个比赛是由徐能旭九段、曹薰铉九段、李昌镐九段和刘昌赫九段等4名职业棋手自掏腰包举办的一项围棋赛事。
  对于前辈们这样的义举,我致以崇高的敬意。
  参加比赛的棋手多达300名,他们中间有95岁的老爷爷,也有利用特殊围棋盘和棋子的视觉障碍残疾人,还有用脚下棋的双臂残疾人。
  韩国残疾人围棋协会会长玄明德自1999年起举办了各种各样的围棋比赛,积极鼓励残疾人参赛。2003年8月,玄明德会长成立了社团法人会社,倡导残疾人积极参与到社会活动中来。
  对于残疾人来说,这是一次能够外出,并能够与有共同爱好的残疾朋友进行手谈的机会,他们都非常愿意参加。
  忽然,我想到了姨妈提起的那个小男孩。被姨妈称赞为非常优秀的小男孩的他最近是否长胖了,还用他那可爱的小手下围棋吗?虽然不知道他学了多长时间的围棋,到了什么样的水平,但他要是能够参加比赛的话,是多么好的一件事情啊。
  事实上,网络中也有围棋比赛。
  在围棋网站里,所有的人可以不分年龄,不惜花费时间和精力来下围棋。如果用电脑把自己带入网络世界的话,就可以同成千上万的围棋爱好者进行手谈。
  不仅如此,围棋爱好者一边下棋,一边还可以有留言版或者BBS论坛里发表文章,表达自己的思想和感情,认识好朋友,结下浓厚了友情。
  围棋网站这样一个大舞台对这个小男孩来就无疑就是开辟了一个广阔天地。 
脑瘫患者围棋寻梦
2007年06月22日 16时23分 广东电视台
围棋是一项陶冶性情,锻炼思维的棋类运动,经常出现在古代电视剧才子佳人的桥段里面。但是今天《百姓古仔》里面,下围棋的人却没有那么附庸风雅,她是一位脑瘫病人。在她身上又有什么故事呢。即刻由叶淑婷带大家认识下她。

罗宇洮是个脑瘫患者,上肢经常痉挛。但是认识她的人一点都不觉得可怕,还亲切地叫她洮洮。而洮洮有一个很与别不同的爱好,那就是下围棋。
【同期声】罗宇洮
你是怎样开始下围棋的
看见我哥哥下棋
觉得下棋怎样
很好玩
围棋教会我很多东西
【正文】
外人见到都不敢相信,洮洮已经有十三年“棋龄”。六年前,她还收了一个“徒弟”,和洮洮情况相似,晶晶也是一个脑瘫患者。
【同期声】晶晶
围棋教会我遇到问题不应该之会发脾气
要冷静想办法解决
【正文】
多年来,一直有义工帮洮洮学下棋,可能大家都很好奇,洮洮是怎样与外界沟通的呢?原来她有个绝招,那就是用脚来发手机短信。
通过这个方法,洮洮得到更多与人、与社会接触的机会,但是迈出家门,对她来说也是一个极大的考验。
这三年,洮洮一直坚持到东湖棋苑下棋,在那里老师的指导下,她现在已经达到业余三段的水平。
【记者现场】叶淑婷
虽然求学的道路很艰辛
但是沿路上一直有很多志愿团体和热心人士
为她们提供帮助
而最近洮洮希望举办残疾人运动会的心愿
也引起了有关部门的重视
【同期声】晶晶
我很想
通过围棋
让更多残疾人
有希望
【尾句】或者有自己的成就感

鲁迅先生最害怕他振兴中华的文章发表后即无人喝彩,也无人反对,我亦如此,大家哪怕只发表一个字的评论也好啊

国家兴亡,匹夫有责.我强烈恳请大家看了我的文章后不要认为于己无关,麻木不仁,冷漠自私.,无动于衷. 我眼睛不好,请大家看了我文后去转贴,以引起更多人对强国之路的关注和讨论,只要能帮苦难的心灵越过重重难关,就要尽力去做,有十分力,尽十分力,才算真诚
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 楼主| 发表于 2008-1-26 20:22 | 显示全部楼层 来自 中国湖北武汉

亿万人民最需要的东西

亿万人民最需要的是健康,不仅仅是身体的健康,是身心灵整体的健康


素食的利益



素食与环保

如果有人从坟墓中拖出一具肿胀、溃烂、脓血淋漓、血肉模糊的尸体,并说:“这是上等料理!大家请吧!”相信每一个人会倒尽胃口、心惊肉跳!但是动物的病尸、烂尸用五香、辛辣、酱醋等调味料遮掩其腐臭时,人们却欢欢喜喜的将这些死尸、病尸一股脑儿的往自己的胃里送!您能想像其后果吗?您了解您所吃的是什么吗?

一.动物的疾病
在美国患有血癌的牛和鸡愈来愈多,而美国的小孩罹患血癌致死的也愈来愈多。这种事实,使科学家不得不怀疑它们之间有密切的关联!

供肉动物,在肉商利润至上的经营理念下,被养在狭小、拥挤、肮脏的空间,动弹不得,毕生不见天日,体液代谢不良,吃含残余农药的饲料,注射贺尔蒙等生长促进剂,受尽违反动物天性的痛苦、折磨,所以动物本身疾病丛生。

供肉动物所患的疾病种类多而可怕。百分之八十以上的美国猪在屠宰前已经患病,其中肺炎、赤痢、霍乱、脓肿、旋毛虫病或假狂犬病最多。美国百分之九十以上的鸡染患鸡癌及其他疾病。而这些病往往会移转至吃肉的人身上。例如有十分之六的美国人肌肉内有旋毛虫,但是素食者很少感染这要命的寄生虫。这显然是由于吃肉传染来的。

事实上,当动物的某一部份长癌或其他肿瘤、疾病时,有病的部份切掉后,剩余的还是拿去卖掉;更可怕的是,有些长瘤的部份被混在肉中做成热狗等食品。美国有一地区,每天检查的动物屠体中,竟有两万五千头患有眼癌的牛屠体被拿到市场去卖。

 血癌是会传染或遗传的。在美国,鸡与牛的血癌越来越流行,而美国小孩罹患血癌致死的也越来越多,这种事实,使科学家不得不怀疑它们之间有密切的关联。科学家更进一步的发现,如果用有病动物的肝脏喂鱼,鱼也会得癌症。

发明花生酱及餐点谷类的家乐格医师是一位素食者,当他坐下来吃素食晚餐时曾说:“在吃饭时,不必担心所吃的食物是死于何种疾病,真是件好事。”

二.化学药物
(1)农药
动物肉中DDT的含量为蔬果的三十倍,农药含量为植物的十四倍。
现在,全世界的农田都在使用化学品--肥料及农药。农田里喷洒DDT作为杀虫剂,动物吃进含残余DDT及其他农药的青草或植物后,这些毒物便积留在动物脂肪中,难以排除。动物天天吃这些含残留农药的饲料,不断累积的结果,使动物肉中含DDT的量为蔬果及绿叶蔬菜的三十倍,其农药含量则为植物的十四倍,乳品为五.五倍。人吃肉、蛋、乳品的时候,就把这些高剂量的DDT等农药,全部移入人体内。爱荷华州立大学所做的实验显示:大多数人体中的DDT都来自肉类。DDT是一种强烈的毒药,科学家认为足以导致癌症、不孕和严重的肝病等。

 DDT并不是肉中唯一的毒素,还有PPB、PCB戴奥辛(Dioxin)、二氯福(Dichlorvos)、毒杀酚(Toxaphene)、六氯酚(HexaChloroPhene)、克氯丹(Chlordane)、飞布达(Heptachlor)。

美国农药权威雷根斯坦(Lewis Regenstein)说:“人类吃牛肉,会吃进牛肉里累积的高浓度的戴奥辛。”戴奥辛被称为人类已知最毒的化学品。美国环保署专家戴安科尼(Dr.Diane Courtney)说:1 ppt(兆分之一)的戴奥辛可使实验室的动物致癌、胎雏畸形、流产和死亡。这些化学毒物会使人类罹患癌症、性别倒置(男的女性化,女的男性化)、痉挛、胎儿畸形、流产、精神失常、破坏免疫系统、破坏肝肾、不孕症、虚弱和暴躁等身心的疾病。

(2)致癌化学品
为了加速供肉动物的成长、肥胖,及改进肉品的色泽,它们往往吃下更多其他的化学品及化学混合饲料。肉品商要求较多的肉以求取最高的利润,动物因此被强迫喂食,被注射贺尔蒙以刺激成长,喂以开胃药使动物多吃,打抗生素以治疗一般疾病,吃镇静剂以稳定动物的情绪。这些化学品,有许多被认为会导致癌症。

(3)防腐剂
纽约时报曾经报导:“隐藏著的污染毒害,对肉食者是一相当大的潜在危险,其中残留的毒药、硝酸盐、贺尔蒙、抗生素,以及其它化学品都是。”
动物肉品在冰箱里储存几天后,会变成病态的青灰色,肉商为了防止肉变色,就在肉里面加入硝酸盐、亚硝酸盐,以及其它防腐剂。这些化学品使肉品呈现鲜红色,但这些是致癌物质。

 您会想政府的农业部门及检验机关应剔除那些不合格的肉品。在科技先进的美国,每二十五万只动物的屠体抽取一只,检验其中的化学品。检验的内容仅仅是肉品中有毒化学品的百分之十而已。这是一九八四年欧洲共同市场拒绝进口美国十一家最大的肉品商之肉品的主要原因。美国的情形如此,更遑论其它国家了。


 那么,吃鱼应该安全了?但是,鱼所带的污染物质比陆上的动物还多。工业污染废水,农牧养殖废水及现代化家庭的污水排入水中。淡水或近海鱼类,体内含有大量的水银、铅、砷、Aldrin,Dieldrin和DDT等。如果您吃水产、海产的话,那么这些毒素全部移入您体内了。

三.自体中毒
动物被宰杀时,因为恐惧、忿怒、紧张,使其生理起化学变化,大量分泌毒质,毒化其尸体。



美国爱尔姆哈力斯(Elmer Harris)在其著作“恶念致毒质”(Bad Thoughts Creat Poisons)中说:“在华盛顿心理实验室所作的试验,显示吾人的恶念能于生理上引起化学变化,产生一种毒质注入血液,使身体生病。…其中妒忌毒质之凝集物,可在几分钟之内毒毙一只猪;而发自深刻怨恨心达一小时者,其毒汁之凝集物可毒毙八十人。”



 我们身体在恐惧、忿怒或紧张的时候会自体中毒而得病;动物无异于人类,在危险的情况下,其体内的化学平衡会有极大的变化,产生强烈的毒素。动物屠宰过程中,恐怖、怨恨、悲痛集于一心,又见到其他的动物或死或生的躺在四周,自己也为了生命与自由而徒然的挣扎奋斗,其血液中的荷尔蒙--尤其是肾上腺素之分泌会亢进,因此大量的荷尔蒙及毒质会留在肉内。人类吃肉,也把这些毒质吃进体内,因而毒化了自己的身体组织,使自己生病。美国营养机构也指出:“动物屠体的肉中,含有有毒的血液与其他的排泄物。”



 动物被杀后,血液停止循环,在三十分钟内,屠体内的每一个细胞中的小液胞自然展开,产生溶解酵素导致细胞组织的自然破坏或自身分解,酵素开始蚀化肉细胞内的细胞组织,冷藏或加防腐剂只能降低腐败的速度,不能完全停止腐败。肉中代谢毒素含有黄碱,这种物质与咖啡、香烟中的有机碱刺激物极为相似。


根据大英百科全书的记载,动物屠体中的毒素,包括尿酸及其他有毒的排泄物,会出现在血液中与身体组织之内,因而提出中肯的见解:“若与牛肉含百分之五十六不净的水份相比较,从坚果、豆类及谷类中所得到的蛋白质,显然要纯净多了。”

四.腐败
 由于动物死亡后就立刻释放尸毒,所以动物的肉、鱼类及蛋类有一共同的性质--很快的分解腐败。
 当动物被杀后,尸体中的蛋白质就会凝结并产生自我分解酵素(不像腐败缓慢的植物,有坚硬的细胞壁及单纯的循环系统),很快地,一种名为尸毒的变性物质就产生了。由于死亡后就立刻释放尸毒,所以动物的肉、鱼类以及蛋类有一共同的性质--很快的分解腐败。因此,动物被屠宰后,冷藏、送至肉店、买回家、冻起来、解冻、再煮来吃。想想看,这份肉食已经腐坏到什么程度了。


 生肉,由于腐败,所以会污染厨司及所接触的东西。英国公共卫生局,在一次屠宰场爆发中毒事件后,警告家庭主妇:“处理生肉时,要把它当成像牛粪一样不卫生。”腐败的肉每克含十万至九千万个细菌,吃一块八盎司的牛排,至少吃进二千二百四十万个微生物。通常有毒的微生物即使烹饪也不会被消灭,尤其当肉没有煮熟,或只加以轻微烧烤时,它便是感染的来源。


 从生理结构来看,人类的消化系统并不是设计来消化肉类的,所以肉食在肠胃中通过得非常缓慢,因此消化器官一直接触并吸收腐肉产生的肇病物质和肉中原有的细菌毒物、DDT、戴奥辛、镇静剂、荷尔蒙等。这引起新陈代谢的障碍,破坏了自己的健康。

远离生病与折磨
读了本文之后,相信您对肉品已经有了起码的认识。您不能再蒙蔽自己或受人蒙蔽,将亲人及自己的健康置之不顾。您应当郑重地拟定一个计画,将肉品及蛋从您的菜单上剔除,否则生病、挂号、看病、打针、吃药、奔走于医院,花费大量钱财,身心俱疲,会是您生活的一部份。您喜欢这样灰暗痛苦的日子吗?

吃肉破坏了地球的环境
很多事实一定让您惊讶,强横的利益团体,用隐瞒、欺骗和避重就轻的手法,使肉食者眛于事实,而乖乖的听信于他们用其赚到的钱,在广告媒体上一再重复的诱人言词,而买进心脏病、癌症、肾脏机能衰退等疾病,同时又破坏环境生态。

一.过度消耗天然资源
肉食,意谓地下水位的破坏,意谓过度放牧,意谓土壤贫脊化,意谓空气与水的污染。
一个杀鸡场一日所耗费的水是一亿加仑--足够两万五千人日用。鸡肉加工厂则把千万磅的脂肪、尸体、加味品和内脏倾入排水系统和河川中。
 为了要供应美国人廉价的汉堡,肉类工业在中南美洲大片毁灭热带雨林,改种牧草。速食业为了在美国推销便宜的汉堡,跟其他大企业合作,砍伐雨林,其速度是每小时六千英亩。
速食工业所砍伐的雨林,使非洲雨量大减。因为每棵树每天可以把四十加仑的水汽散入空气中。


全世界,每半年,消失的森林面积比丹麦还大。八分之七的森林被摧残,都是为了种植牧草。两亿英亩的富饶森林现在已沦为草地。
由于畜牧,美国的表土每年流失五十亿吨。今天,原先三尺厚的表土,已经只剩六寸。
要用三十卡热量的粮食才能制造出一卡的热量的牛排,而美国人为了吃肉,每年的耗油量超过一千四百八十夸特。


 饲养场和屠杀场,是河川的主要污染源,其中充斥了太多有毒的废弃物和动物残余。为了加工制造肉食,上百亿加仑的水被浪费掉。为了放牧,地下水日益匮乏,并造成许多不可挽回的水源问题。


在第三世界,政府和私人的钱投入外销谷类,而贫穷的大众却没有食物可吃。农夫被迫放弃农田,或不得已将他们的私有地卖给有钱的外销商,因而再也不能种田养活自己和家人。肉类食品所需的土地、能源与水,要比谷类食品高十倍到一百倍。生产一磅的马铃薯只需二十四加仑的水,而生产一磅的牛肉竟要五千加仑的水。我们还有多少乾净的水源留给我们的下一代?


 祖先留给我们乾净的地、清新的空气、甜美的水。毕竟我们只有一个地球,让我们吃纯净的、自然的素食,保有健康、乾净的环境,心安理得的,尽我们所能的,把美好的环境,原原本本地留给下一代。如果我们留下垃圾、肮脏、污染的地球给下一代,我们对下一代交代得过去吗?


吃肉必定破坏环境,伤害后代。所以有人问广钦老和尚:“怎么行孝道?”他答:“吃素。”诚哉斯言!

二.严重摧毁自然生态


如果不是大家要吃牛肉和羊肉,美国西部的郊狼和野狼就不致被毒杀和射杀。牛群的放牧,一向就在和野生动物争地。野生动物的领域越来越被侵占以种谷物。而谷物的百分之七十八却用以饲养“肉用动物”(鸡、猪、火鸡、牛、羊)。


美国的农业综合企业(Agribusiness,指美国垄断资本家所拥有的大型农场,经营项目包括农机制造、农产品加工及销售等)摧毁大量的热带雨林,以种草喂牛。南美洲的热带雨林,在地球生态和全球气候上扮演著中心角色,但由于雨林大片大片的消失,而使得数以百万的鸟类、猴类、蛇类以及许多其他物种失去栖息地。也失去生命。

吃肉造成世界粮食分配不均
一.难到粮食真的不够吗?
 哈佛营养学家梅尔指出:“如果美国肉类生产降低百分之十,省下来的粮食可以用来养活每年饿死的六千万人。”
在西元三世纪,孟子责梁惠王曰:“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。”



在将进入二十一世纪的今天,每两秒钟就有一个小孩饿死。把挨饿的人的食物拿来喂动物,您不觉得罪过吗?难道粮食真的不够吗?每天真的要几亿人挨饿吗?每年饿死几千万人是不能避免的吗?
如果用纯粹素食,全球所能供养的人口比现在多许多倍。然而如果以肉食为主,现在的世界人口根本无法维持。


一九八四年,世界百分之四十的谷类用在喂养待杀的动物上。如果这些谷物直接供养人类,人类食粮根本不余匮乏。


 在地球,以有限的资源只能生产有限的粮食,根据事实的粗略(十分之一法则)估计,素食动物把食物能量的十分之一转变为身体的组织,即是一百公斤的植物食品,仅能使素食动物生长十公斤的肉;而十公斤素食动物的肉使肉食动物生长一公斤。这就是说一定的粮食,养活的素食动物的数目为肉食动物的十倍。这是自然的法则。
 由农业的观点来看,一块能使十五个素食者饱食而健康的土地,仅能喂饱一个以肉为主食而不健康的人,其他十四个人就要挨饿了。

二.让我们放下那一口肉…


 粮食应该是足够的,但是大部分消耗在生产肉品上。根据统计:养殖场的牛,每只每天吃掉十九磅的谷类和大豆。美国农业部计算,一亩地种马铃薯可收成约一万公斤,若用来栽种牛的饲料,仅能生产七十五公斤的牛肉。


 动物生长蛋白质的效率很低,一只鸡要生长足够一人消耗的蛋白质,必须喂的蛋白质足够六个人的需要;牛肉的话是十五倍。百分之九十四的蛋白质在喂养中损失掉了,猪的损失是百分之八十八,家禽类为百分之八十三;粮食用来喂牲畜,人类再摄食肉类,热量百分之九十六损失掉,纤维质及碳水化合物是百分之百的损失。


 世界人口共享的食物,经济的使用了吗?


 在美国,牲畜每天吃去的谷类及大豆,可养活美国五倍的人口。每年喂养牛、家禽及猪的谷类和大豆有一亿四千五百万吨;为美国年收成量的百分之八十五,生成二千一百万吨的肉及蛋供人消费,其他一亿二千四百万吨的谷类及大豆变成体热、毛发、羽毛、骨骼及排泄物而浪费了,同时污染环境。每年饲养动物所浪费掉的一亿二千四百万吨的谷类及大豆,若供给世界上每个人每天一杯粮食,时间可达一年。

 哈佛的营养学家梅尔(Jane Meyer)指出:“如果美国肉类生产降低百分之十,省下来的粮食可用来养活每年饿死的六千万人。”

 联合国蛋白质顾问委员会强烈主张:“富国人民应少吃肉,因为穷人的谷类被剥夺去喂养富国的牛了。”

 这显示出良心的问题,您不能把吃剩下的食物包起来寄给非洲人,挨饿的难民也不可能来死在您家门口。但是,如果您吃肉、蛋、乳酪的话,您每吃一口就是拒绝救援一个挨饿的人。每天有十六万四千人饿死,其中四万名为小孩,您良心过得去吗?
 托尔斯泰说:“假若我有多余的食物,而别人没有,那我就有罪。”
 让我们放下那一口肉,以吃纯净的素食,诚意地慈悲的救援挨饿的人,果决地拒绝再做一个使人挨饿的同谋共犯。


生态与环境
为了吃肉而饲养动物会带来一些后果:雨林的破坏、全球温度上升、水质污染、水源枯竭、土地沙漠化、能源滥用,以及世界性的饥荒。将土地、水、能源和人力用来生产肉类,绝对不是有效使用地球资源的方式。


自一九六○年开始,为了替牛只开辟牧场,中美洲就有百分之二十五的雨林被烧光。据估计,用这种雨林产的牛肉来制作汉堡,每四盎司汉堡,需要破坏五十五平方英尺的热带雨林。此外,养牛还会产生三种大量废气使地球温度升高,同时也是导致水质污染的主因。而每生产一磅牛肉就需要两千六百四十六加仑的惊人水量,生产一磅蕃茄却只需二十九加仑的水,生产一磅的全麦土司也只要一百三十九加仑的水。美国几近一半的水量都耗费在种植饲料养牛只和其他的家畜。

如果把养牛的资源用来生产谷物,供应世人,就有更多的人有饭吃。如果燕麦是供人食用,而不是用来养动物,则一英亩土地种植燕麦可以产生八倍于产肉所得的蛋白质和二十五倍的热量。若将一英亩土地用来种植绿花椰菜,则可产出十倍于生产牛肉所能得到的蛋白质、热量和菸硷酸,诸如此类的统计不计其数。若能把饲养动物的土地转而种植为人食用的农作物,则将可更有效地利用世界的资源。

吃素可以让你在这星球上「无债一身轻」。因为你只取用需要的部分,减少过度杀生,而且当你想到不会有动物因为你要吃饭而死,这也会让你觉得心安多了。

世界饥荒
地球上有将近十亿人遭受饥饿和营养不良之苦,每年有四千万人死于饥荒,其中大部分是小孩。尽管如此,世界上却有三分之一以上的谷物不拿来供应给人吃,而是用来喂牲畜。在美国,牲畜就吃掉了所有生产谷物的百分之七十。如果我们把谷物给人吃而不是牲畜,就不再有人挨饿了。

动物苦难
你可曾注意到一件事?每天美国有超过十万只的牛遭到屠宰!在西方国家,大部分的动物被饲养在「工厂式牧场」里,其设计是以最少的费用生产最多量的动物来屠宰。在那里,动物挤在一起,情况十分狼狈,它们被当做一部部填入饲料就能产生肉的机器。我们大部分人永远不会亲身目睹这种事实真相。有人说:「走一趟屠宰场就能使你终身吃素。」托尔斯泰曾说:「只要有屠宰场就会有战场。素食是对人道主义者的严峻考验。」尽管我们大部分的人不会主动杀生,但是却经由社会的认同而养成了经常吃肉的习惯,而不真正了解我们对吃下肚的动物做了些什么。

圣人与志同道合者
很多道家的门徒也都是素食者,早期的基督教与犹太教徒,也都是素食者。关于这一点,圣经上记载得很清楚,主说:「看啊!我给了你们每一种草本的种子,散布在大地的表面,所有树木上面的果实,即是你们的食物!」(旧约创世纪一:廿九)还有,圣经上也禁止肉食:「但是,生物的肉与血,你们不得吃!」(旧约创世纪九:四)
圣经上还有一段讲到:「你们不要求我,不要向我祈求,因为你们的手沾满无辜的血腥,你们杀牛杀羊来供养我,我并没有叫你们杀牛宰羊来供养我,你们应该忏悔,不然我不会听你们的祈求,也不会原谅你们的业障。」耶稣基督的伟大门徒之一圣保罗,在给罗马人的一封信中说道:「最好不要吃肉,也不要喝酒。」
最近历史学家发现了许多古本,例如新约圣经,描述耶稣基督的生活与他的演讲。在某章经文中,耶稣说:「人吃野兽肉,将会变成他自己的坟墓。我告诉你们实话,那杀人者,将杀了自己,那杀生吃肉者,就是吃死人的肉。」印度教也禁止肉食,「人无法不伤害生物而得到肉食的,一个伤害有知觉生物的人,将永远得不到天佑。所以避开肉食吧!」(印度教规)
伊斯兰教(回教)的圣经可兰经,也禁吃「死的动物、血及肉……。」
从最早有记载的历史中,我们可看出素食被视为人类的天然饮食,早期的希腊、埃及、希伯来神话中都描述人类原本是食果类的,古埃及有智慧的僧侣从不吃肉。许多伟大的希腊智者柏拉图、戴奥坚尼、苏格拉底都坚决提倡素食。在印度佛陀强调Ahimsa(不杀生)的重要性,切勿伤害生物,并且一再告诫他的弟子们不要吃肉,为了怕造成生物的恐惧。
佛陀作了以下的评论:「吃肉只是一种后天的习惯,我们不是一出生就想吃肉的。」「夫食肉者,断大慈悲种」「吃肉的人彼此互相残杀吞食,这一世我吃你,下一世你吃我……永远无法了断,这样的人如何能超出三界呢?」(原文:楞严经内业果相续一段经文,佛说:「是等则从杀贪为本,从人食羊,羊死为人,如是乃至十生之类,死死生生,互来相啖,恶业俱生,穷未来际。」又云:「汝等当知,是食肉人纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子,如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界?」)


一位中国伟大的禅师寒山子,作了一首强烈反对肉食的诗:「嗊嗊买鱼肉,担归馁妻子,何需杀他命,将来活汝己,此非天堂缘,纯是地狱滓。」
许多闻名的作家、艺术家、科学家、哲学家和名人都是素食者,力荐素食的重要性。列举如下:如释迦牟尼佛、耶稣基督、维吉尔、霍里斯、柏拉图、欧维德、佩脱拉克、毕达哥拉斯、苏格拉底、莎士比亚、福尔特尔、牛顿、达芬奇、达尔文、富兰克林、爱默生、梭罗、左拉、罗素、华格纳、雪莱、威尔斯、爱因斯坦、泰戈尔、托尔斯泰、萧伯纳、甘地、史怀哲,以及近代的保罗纽曼、玛丹娜、黛安娜王妃、林赛华格纳、保罗麦卡尼和甘蒂丝柏根等人。
爱因斯坦说:「我认为素食者所产生性情上的改变和净化,对人类都有相当好的利益,所以素食对人类很吉祥。」可见素食是许多古今圣贤名人共同的教诲。

肉食过多酿恶果


富国老饕猛吃肉亿万穷人捱饥饿,尽管生物学家认为,人类的生理结构更近于草食和果食动物,但人们却更热衷于肉食。正如联合国蛋白质指导委员会的委员们所言:“穷人的米谷被抢夺去喂富人的牛”。由于肉类需求增加,富裕国家买越来越多的谷类来喂猪与牲口,而谷类食品如果只提供人类使用,也是卖给出价较高者。“富人抢夺穷人的食物,而穷人却毫无招架余地”。因此无数的人因此挨饿。

肉食最不经济


肉食可以说是最不经济而又低效的食物。一磅肉类蛋白质是同等重量的植物蛋白质价格的20倍。我们所吃的肉,其中只有10%蛋白质的卡路里被吸收,其余的90%都被排泄出去。在食物生产上种植植物比生产肉类对人类的作用更大。比如一亩田用以养牛,只能生产1磅蛋白质;

若同样的土地用于种黄豆,将可以出产17磅蛋白质。换言之,我们吃肉要比食豆类需要的土地多16倍。

而且,饲养动物还浪费水源。据计算,饲养动物所用的水是种植蔬菜谷类所用的8倍。


然而,当全世界数以亿计的人类遭遇饥荒的时候,却有一部分人在浪费大量的土地、水与谷类以换取肉吃。美国人每年吃下超过1吨的谷类(经过饲养的肉用动物),而世界其他地区的人平均只吃400磅的谷类。一项令人震惊的事实就是,美国的谷类有80%到90%都是拿来喂动物的。30年前,一般美国人平均每年吃50磅肉,现在光牛肉就要吃掉129磅。由于美国人对“肉食的执著”,大多数人每年吃下去的蛋白质是身体需要量的两倍。因此,原联合国秘书长瓦尔德海姆曾说过:西方国家摄取食物的方式,是导致其他地区饥饿的主要原因。

素食方式,摆脱人类的饥饿

哈佛的营养学家珍.梅耶认为,只要把肉类生产减少10%,节省的谷类就可以供6000万人食用。如果人类减少一半肉食,则可以解救全球的饥饿人口。而且,儿童教育及人类健康、医疗条件也会大为改善。现在许多科学家认为,未来食物的需求必须依靠植物蛋白才能解决,所以许多西方国家已经开始投入经费开发用黄豆、面粉制成的植物蛋白食品。
近年来,素食开始风行全世界。在香港、台湾等地区,素食店如雨后春笋。

观念误区,素食营养差,人类热衷于肉食的一个原因是对肉食的“执著”,另一个原因是想当然地认为素食会导致营养不良。


但事实却相反。在世界经济危及时,人们被迫吃素食,他们的健康竟然戏剧性地有了改进。一战时期,由于英国的封锁使丹麦粮食短缺,丹麦政府指派全国素食学会会长担任粮食配给工作,丹麦人以谷物、蔬菜等为生,第一年死亡率降低了17%。


战后,丹麦人恢复吃肉,死亡率与心脏病的比例又立刻上升到战前的数字。美国国立健康学院研究过5万名素食者,发现他们的寿命比肉食者长,而且得癌症者比例要低得多。耶鲁大学的爱文.费舍博士做过耐力测验,他那令人惊讶的证据表明,素食者的精力几乎是肉食者的两倍。布鲁塞尔大学的吉伯尼与艾欧特克博士做的耐力研究也证明,素食者在精疲力竭之前比肉食者所能负荷的时间多到二到三倍。而每次测验完后,从疲劳中恢复过来的时间仅为肉食者的五分之一。

一项有趣的发现就是,许多创造世界记录的运动员也是素食者。英国素食者自行车俱乐部保持了40%的全国自行车比赛记录。伟大的素食者游泳选手穆瑞.罗斯是奥林匹克运动会上三项金牌的最年轻得主。

肉食者的健康状况却令人担忧。爱基斯摩人主要以肉类、脂肪为食,平均年龄只有27.5岁。吉尔斯人是俄国东部的一个肉食部落人种,很少有超过40岁的人。从营养学角度来讲,麦谷类含蛋白质8%~12%,而黄豆中蛋白质含量竟高达40%,是肉类的两倍。即使是最瘦的牛排,可用蛋白质含量最多也只有20%。可见,人类可以从素食中得到足够的营养


有关癌症--看完再寄给别人-功德无量

三十多年前有一位服务于公卖局台北啤酒厂的张先生,参加该啤酒厂选派技术人员到国外深造的考试,以优异的成绩及格。但在出国前经某公立医院体检发现,罹患有像孩拳头大小的肺部肿瘤,因而不能出国。

魏姓同学便利用星期日赶到台北和张先生见面,张先生向魏同学详述相关绝望的详情和悲观感受,并请魏同学协助其料理后事,恰逢魏同学与前任马偕医院的院长(1949-55 ,专精于癌症临床研究)吕革令博士系知交好友。当即建议前往访求吕博士医治,起初张先生说不愿再看医生,以免徒增伤悲;但魏同学说先前已以电话请教过吕博士并安排好时间,张先生只好偕同前往吕博士住处造访。


吕博士和张先生见面就说:魏先生是我的好友,介绍你和我认识是我们缘份,感谢上帝赐给我们这个机会;我请教你:『癌为什幺叫绝症,你可知道吗?张先生和魏先生都不知道如何作答。


吕博士又说:「人类医治癌症到目前为止只有两条路,第一条路是消灭病源,第二条路是增加抵抗力。但很奇怪的是,癌无论用钴60还是其它药物去消灭癌细胞,可是癌细胞还没被消灭,好的细胞却先被杀死。无论用什幺营养、补药,好的细胞还未吸收,癌细胞却先吸收,让癌长得更快;因此可说上述两条路都行不通、所以叫绝症。」



吕博士又说:人类的聪明连登陆月球也都已经成功,但为什幺没有人去怀疑上述两条治癌的路是在钻牛角尖,另外找第三条路?感谢上帝赐给我以往在马偕医院做癌症方面的临床实验,并得院内各部同仁协助的机会,我发现癌症病人血液检查的结果百分之百都是酸性反应。

长期素食、且生活接近然的佛寺僧尼,由于体质都偏属优质弱碱性,所以尚没有发现罹患癌症的病例。因此我大胆的断定在弱碱性体质的状态下,癌细胞是无法生长、甚至是无法生存的。


张先生我建议你从现在起少吃酸性的荤食类,多吃碱性食物,另外可吃绿藻和带壳菱角汤,改变你的体质,并励行接近自然的良好生活规律;如果五年内不死、你就没问题了,愿上帝祝福你。」



张先生依照吕博士的建议,认真改变吃的习惯,每天又吃绿藻、喝菱角汤,乐观加上每天适当的运动,一年后再到同一公立医院检查结果,发现肿瘤不但没有长大、反而已呈现萎缩状态,遂令医院检查人员惊为奇迹,五年后竟完全处于萎缩、至近于消失状态。



经过了将近四十年岁月,现在张先生的健康情况完全正常,生活起居甚为愉快。
关心自己也要关心别人,85﹪癌症病患属于酸性体质。健康人的血液是呈弱碱性的,大约是PH7.35~7.45左右。


婴儿也是属于弱碱性的体质。成长期的成人有体质酸化的现象。根据一项六百位癌症病人体液分布的研究,显示85﹪癌症病患属于酸性体质。因此,如何使体质维持在弱碱性就是远离癌病的第一步。






附录:常见食物的酸碱性

1.强酸性食品:蛋黄、奶酪、白糖做的西点或柿子、乌鱼子、柴鱼等。

2.中酸性食品:火腿、培根、鸡肉、鲔鱼、猪肉、鳗鱼、牛肉、面包、小麦、奶油、马肉等。

3.弱酸性食品:白米、落花生、啤酒、酒、油炸豆腐、海苔、文蛤、章鱼,泥鳅。

4.弱碱性食品:红豆、萝卜、苹果、甘蓝菜、 洋葱、豆腐等。


5.中碱性食品:萝卜干、大豆、红萝卜、蕃茄、 香蕉、橘子、番瓜、草莓、蛋白、梅干、柠檬、菠菜等。



6.强碱性食品:葡萄、茶叶、葡萄酒、海带芽、海带等。 尤其是天然绿藻富含叶绿素,是不错的碱性健康食品,而茶类不宜过量,最佳饮用时间为早上



素食无论对成人或儿童而言,同样都是非常营养、健康和有益身心,素食可以帮助我们发展更高的智能、更多的慈悲心及更深的灵性觉醒。以下是两位世界上最聪明的天才的故事,而且他们两位都茹素。美国佛州新闻组(原文为英文)



世上最聪明的女人



夏琨塔拉\'戴维(Shakuntala Devi)在1939年11月4日出生于印度的邦加罗尔(Bangalore),她是印度的数学家,常被称誉为「人类计算器」、「世上最聪明的女人」。

她曾在全球各大学接受测试,现场示范其最著名的特殊能力:在28秒内计算出两个任意13位数的乘积。

这项成就让戴维女士名列金氏世界纪录,虽然这个纪录后来被移除,原因是「基于她的成绩远优于其它受测天才的计算能力,所以此项鉴定必有瑕疵。」这项计算能力的鉴定是在一所美国一流大学的数学教授面前完成的,这些教授在消除金氏纪录发表人的疑虑同时,也承认戴维女士的演算示范的确令人难以置信。


除此之外,戴维女士也打破其它无数的计算纪录,并被认为是斯力瓦萨.拉曼纽扬(Srinivasa Ramanujan,1887–1920)的转世;斯力瓦萨是史上最伟大的数学天才之一,而且也茹素。



戴维女士透露了自己拥有这些能力的秘诀,她说:「我的头脑会突然亮出答案。在进行高难度的多位数演算示范之前,我需要两、三天的准备时间,让自己休息,让头脑完全休息。在这段时间,我抛开个人的问题,丝毫不去想它们,这对我也是很好的疗法。当我走上台时,脑中所想的只是如何针对问题给予正确答案。我是登上了金氏世界纪录,但这全归功于上帝的恩典,无论如何,我不认为这是自己的功劳。每次示范时,我可以持续演算一个半小时至两个小时,一旦我开始演算,就很难停下来。不过,若要重做一遍,我就需要再准备两、三天。」

戴维女士走遍印度与非洲,鼓励儿童研究数学。最近她一直努力在印度设立数学学会,以发扬祖国在这项领域的辉煌遗产,她也写了数本教授数学的普及书籍及一本犯罪推理小说。有关目前的教育方式,她说:「今日多数学校都会教授计算机与软件,却独独遗漏了教导儿童以灵性为后盾这件事。我希望学校也要兼顾灵性的方面,因为这两者缺一不可。」

戴维女士终生茹素,甚至为男士们写了一本素食食谱。在她茹素的经历中,也曾发生一些有趣的事,譬如:当她初次来到美国时,经常吃薄煎饼与枫糖浆,因为当时不容易买到其它素食品。美式的薄煎饼,让她想起印度南部典型的早餐中一道称为「都赛」(Dosai)的食物,那是一种发酵的扁豆薄饼。

这段期间,她是柏克莱加州大学人类智能研究学家--阿瑟\'简生博士(Dr. Arthur Jensen)的科学研究对象。阿瑟\'简生博士在一篇科学论文中提到戴维女士经常吃薄煎饼,并指出这可能是导致她智力异常的因素。这篇论文后来还被奥斯卡的获奖影片《雨人》(Rainman,1988)参考引用。在这部影片中,达斯汀.霍夫曼(Dustin Hoffman)饰演一个具有类似戴维女士数学能力的天才,但不擅社交,并且酷爱吃薄煎饼。戴维女士嘲笑这是典型非素食者的误解。事实上,阿瑟\'简生博士的论文描述戴维女士不但多才多艺,是数学界的奇葩,同时也是慈悲、激励人心的典范。


为什么「美国最聪明的儿童」成为素食者


葛烈格里\'史密斯(Gregory Smith)是美国有名的神童,在13岁时即以多项优异成绩从大学毕业,目前在维吉尼亚州大学攻读四个博士学位。

他于9岁时创立国际青少年策进会(International Youth Advocates)这个促进和平与非暴力的组织,至今已获四次提名角逐诺贝尔和平奖,并曾与多位国家总统(包括美国柯林顿总统)、诺贝尔奖得主及其它领袖会面,而且曾出席联合国安全理事会,是基督教儿童福利基金会(CCF, Christian Children\'s Fund)在联合国儿童权利特别会议的代表。


葛烈格里最得意的成就包括在饱受战火蹂躏的肯亚发展和平学校,并在卢安达建立第一所公立图书馆。他现年只有16岁。




葛烈格里虽然出生于吃肉的家庭,但在两岁时,他就很懂事地决心吃素,并于后来说服父母跟他一起吃素。他解释自己决心吃素的理由时表示:「我选择吃素有许多理由,最重要的是,它是健康生活的选择。如果全世界的人都吃素,或至少减少为每个月吃肉两次,那我们就有足够的粮食供应全世界,并解决饥荒和营养不良的问题。如今科学研究已经证明,在一个成功的教育过程中,营养与健康是不可或缺的要素。透过教育的途径以及对慈悲的了悟,对促进和平是必要的。


身为一个引起国际媒体注意的10岁大学新鲜人,有助于我去建立一个平台,实践我的人生任务,保护世界儿童的生活。数学研究、生物医学应用及国际政治上的倡议,都是我最终计划的一部分。我目前正在设立的学术基金会,将与我的未来有很密切的关联,因为我渴望为国家的利益持续做出贡献,并且服务世界。」
这位优秀的青年决心奉行素食,并帮助人类,他所展现的品格深度与灵性了悟等级都远超过他的年龄,而且他的情形和前面所提到的夏琨塔拉\'戴维一样,都印证了素食很有利益,而且是攸关一生的明智决定。正如另一位伟大的素食天才爱因斯坦(Albert Einstein)所言:「我认为素食对人类性格的改变,会对人类带来有益的影响。」



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在黄陂武湖农场,有个特殊的图书馆。说它特殊,不仅因为图书馆是一家三代人花了近30年办起来的,更因为这个图书馆,专为农民和学生服务,还与一位将军有着不解之缘。
  年近六旬的馆长李少先昨日介绍,1978年,他的父亲李又纯退休回家后,见武湖农场没有图书馆,就拿出自家藏书,腾出地方免费接待农民。听说黄陂将军童陆生解放初曾在黄陂兴办图书馆,他和女儿一起给童将军写信求援,至2001年去世,童将军共为李家寄来千余个邮包,近万册图书。
  2000年,李少先又和儿子一起投资20多万元创办起国强图书馆。目前,图书馆藏书达1.7万册,节假日平均每天接待读者达100余人次。


以下单位长期接受图书捐赠,也接受衣物捐赠。王朝印老人家在山村,不能上网反馈情况。
图书捐赠需求:图书种类、新旧、册数不限,各种中小学教材、教辅、课外读物、学术著作、农业科技等等,内容健康,有助于增长知识、学习提高均可,三五本可以,更多更欢迎,多多益善。
汉中科教扶贫服务社 地址:723100 陕西省南郑县协税镇上街
                圆周图书馆 张俊杰收
            电话:13488059458
            E:kejiaofp@yahoo.com.cn
            论坛:http://www.723003.com/bbs/forumdisplay.php?fid=79
王朝印农民读书会 地址:442711 湖北省丹江口市土台乡岭西村
                王朝印收
            电话:13733589924


附录一:
  为西部秦巴山区偏远农村阅览室捐赠图书倡议书
  
——建千乡万村科教扶贫阅览室
 
   由于东西部发展速度和自然条件巨大差距,广大秦巴山区的科教普及依然很落后,偏远山区信息封闭资源极其缺乏。在国家大力推行“西部大开发”政策,积极发展西部经济、文化科普教育,社会各界关注关心西部新农村建设的同时,我们希望社会各界和大中专院校捐赠图书,为西部偏远农村建千乡万村科教扶贫阅览室。
   西部秦巴山区许多大中小学都迫切需要改善办学条件,特别是广大偏远农村地区村民亟缺普及农科技图书。由于经济落后无力修缮危校舍,中小学生的辍学率难以控制。有的中小学学生买不起现成的饭菜,学校又盖不起伙房,学生早上走了十公里山路来上学,中午只能吃从家里带来的凉饭或不吃饭。大部分偏远山区中小学生除了课本,没有一本课外阅读的文化科技图书杂志。
  我们特向社会各界朋友发出倡议,建议大家为西部秦巴山区,筹建千乡万村科教扶贫阅览室捐赠图书。图书种类、新旧、册数不限,各种中小学教材、教辅、课外读物、学术著作、农业科技等等,内容健康,有助于增长知识、学习提高均可,三五本可以,更多更欢迎,多多益善。大家捐出自己多余的图书杂志,却为西部学子们、西部农民朋友们提供了一份文化支援,奉献了一份可贵的爱心,还可以节约图书资源提高了图书使用率。
  科教扶贫阅览室已经引起周边学校村民兴趣,迫切希望增加种植养殖加工类农村实用图书杂志,我们曾经列了一个阅览室计划,其中需要的图书种类配比:种植养殖生产技术图书杂志占50%,农业生产供销和农副产品加工占20%,农民外出打工技术培训和升学辅导图书占20%,文化进修法律常识卫生保健科学生活图书占10%。
  城市图书募集支援西部农村,可以塑编袋包装火车或汽车托运到汉中站,通知陕西汉中科教扶贫服务社。如果募集捐赠图书的朋友缺少托运资金,可以采用货到付运费取货办法,由协税镇圆周图书馆设法付费,将图书定期批量分送各村科教扶贫阅览室,利用网络科技咨询培训提供生态农业“供产销”信息服务,促成农村自主经济互助合作实现集约化规模化生产。少量图书邮寄可经邮局送达南郑县协税镇上街,由圆周图书馆领取包裹。但邮寄费用比较贵量大不可采用这种办法,扶贫捐赠活动必须尽可能降低活动费用。
                                                                      陕西汉中科教扶贫服务社2007/09/03


附录二:半月谈杂志报道王朝印先生的农民读书社

      
        半月谈:农民王朝印的“乡村读书社”

  一年来.湖北省丹江口市土台乡一个叫王朝印的农民频频被造访。网友来了,学者来了,记者来了……这一切都缘于王朝印在当地创办了一所“乡村读书社”。

办一个读书社:“让大人离开牌桌。让孩子养成爱读书的习惯”

土台乡三面环水.农民以柑橘种植、养猪和外出打工为主要经济来源,收入普遍很低。今年65岁的王朝印是土台乡岭西村农民。他教过书,当过村干部.喜欢搜集民歌、民间故事、歇后语,写过小说、鼓词等。他的家里陈设简单,却有很多藏书。
  这些年,喜欢思考的王朝印逐渐明白了一个道理:农村要发展,关键在教育。除了学校教育外,农民的自我教育同样重要。由于目前农村缺乏文化教育的条件,所以农民普遍没有形成主动学习的习惯。农闲时,许多农民都无所事事.沉迷于赌博。本来,土台乡发展柑橘产业的条件很好,但就是由于农民不掌握先进技术,效益不是很理想。“要是能办一个读书社,让大人们离开牌桌学文化学技术,让孩子们放假后有地方看书,那该多好啊!”
  2006年春节.武汉一个网名叫达奚武的高校教师到丹江口市陪他的老师过春节.老师让他去看一下在土台乡的老朋友王朝印。此行,达奚武与王朝印一见如故,并了解到老王想办一个乡村读书社的想法。回到武汉,达奚武将所见所闻在网上贴出,引来了数以万计的点击。网友纷纷表示,在农村办读书社是很有意义的举措,愿意帮助王朝印达成心愿。这些信息通过达奚武传递给老王,更坚定了老王办读书社的决心。
办书社没有地方,王朝印拿出攒了多年的钱准备盖房。当地政府听说后,拨给他2000元;王朝印的儿子主动拿出1800元;达奚武联络网友捐助了4000元。2006年夏,王朝印的读书社盖起来了。书屋建好了,还缺少对农民有用的图书,达奚武以网络为基地展开募书活动,得到网友的积极回应,台湾网友陈先生还为王朝印购买了数种古籍。到2006年9月,王朝印收到捐书2000多册,加上自己原有的600多册,他的农民读书社红红火火地办起来了。
  有了这个藏书丰富的免费读书社,村里人的精神面貌发生了很大改变。许多中青年人都从牌桌、酒桌上下来了,双休日不上课的娃娃也有了好去处,现在,就连邻村的农民也跑来借书了。

书屋成了“助学点”:“让贫困孩子不辍学。通过读书改变命运。”

读书社的成功开办.让王朝印开始琢磨为改变农村面貌做更多事情。
  土台乡贫穷落后,许多孩子读不起书,小小年纪就辍学出去打工了。王朝印看在眼里,疼在心里。他和达奚武商量后。想借助网络和人们的爱心,帮帮这些孩子,让他们不辍学.通过读书改变命运。
通过走访,王朝印初步了解到有20名贫困生急需资助。达奚武把这些贫困生的情况发到网上后.几天内就有上百名网友表示愿意捐助。此后,第一批捐赠钱物很快送到了这些贫困生手中。
  从此,王朝印的读书社也成了联系当地与外界的爱心“助学点”。他一面办书屋,一面对全乡的贫困生进行调查摸底,并为他们发放捐赠物资。为了能把钱物送到最需要帮助的学生家中.对网友负责.他常常要步行几公里甚至几十公里到贫困生家里了解情况,从早上出发,往往到晚上才能赶回来。在武汉,则由达奚武发动网友募捐。通过网络,一股股爱的暖流涌入农村孩子的心中。
  今年4月7日,十堰市爱心大使陈志忠一行来到丹江口市土台乡中学,给该校贫困学生送来了1000余件衣物.他说,这些衣物都是武汉、十堰等地的好心人士交给他的,希望能帮孩子们解决一些实际问题;4月21日,十堰市红领巾志愿者协会成员等约50人到土台中心小学助学:郧阳师专学生也向土台学生伸出了援助之手,给贫困学生捐衣服1000多件……王朝印告诉记者,截至7月上旬.国内外热心人士已给土台贫困生捐款2.4万多元.捐衣物和学习用具几千件,土台乡3所小学、l所中学的70多名贫困生得到了救助。
  如今,王朝印的事迹已广为人知。一位60多岁的老人,为了乡村的文化、教育事业殚精竭虑,多方奔走,这感动了许多人。今年7月3日,丹江口市委常委、宣传部长潘新萍来到王朝印家,充分肯定了他的义举,并带来了图书,鼓励他把读书社办得更好。



附录三:香港大公报记者采访陕西汉中科教扶贫服务社
          西部科教扶貧NGO新春送「福」

【大公网讯】67岁的陕西南郑县老人周一波和他的「同事」们日前骑车来到县城50里外的小村庄,为那里的贫困生马静带去好消息:山东的一位好心人愿意资助他和妹妹读书。「让全县4444名贫困生都上得起学,让麻将摊变成农民科技致富的学习园地。」由5位老人自发创办的西部首个科教扶贫志愿组织,科教扶贫服务社社长陈宇栋23日告诉记者他们的目标。

位处秦巴山区的南郑县是当年红四方面军的发展根据地,也是西部国家级贫困地区。2004年,江苏退休教师张俊杰回到家乡,希望借助科教扶贫的方式改变家乡的落后面貌,建服务社的主意在几位老同学商议下一拍即合。

为帮助贫困生还有很多失学青少年完成学业,几位人通过网络,联系到北京、杭州、上海等地的公益组织,得到了书籍、衣物等方面援助。同时,老人们经常要骑自行车、或自费坐车前往偏远的山区了解贫困生的家庭情况。努力总有回报,周一波告诉记者,今年过年,湖北东湖爱心扶贫社区的一些好心人特地来到南郑看望贫困学生,山东的那位好心人更提出愿意资助30多名学习优良但家庭贫困的学生。

据介绍,在南郑,百姓干完农活一般爱上茶馆或麻将摊。为改变当地人观念落后的现状,服务社借鉴瑞典学习圈形式,于去年在乡镇设立起2个藏书阅览室,为学生以及集镇居民和赶集喝茶的农民提供阅览服务。陈宇栋告诉记者,阅览室是一位老人提供的自家门面房,现在过来看书的人还不是很多,但都很感兴趣,「慢慢会好起来的,今年我们要再办一个图书室,让农民在里面学习农技知识,同时利用农闲时间为他们办科技培训班。」服务社的活动得到很多人支持,包括陈宇栋在内的许多在校老师也加入其中,目前正式社员已达19名。

据了解,类似于科教扶贫服务社的一些非政府公共部门(NGO),因是自下而上组织的,也被称作「草根NGO」。它们尽管为数不多,但发展势头强劲。有关专家表示,由爱心凝聚起的民间志愿者组织要在组织规章和财务方面更加规范化并合法化,同时亦需要政府有关部门的支持。

本报记者 陈琳西安2月24日电


李言和她的38所云南爱心图书室

李言,从好几年前就一直忙碌于为山区的学校建立图书室,让山里的孩子也能够看到除了教科书以外的世界。

以下是李言提供的资料:

凤庆县三岔河中学简介
   凤庆县三岔河镇位于滇西横断山余脉,最低海拔1200米,最高海拔3098米。立体气候显著,年温差和日温差大,“一山分四季,十里不同天”是本地区气候特征的写照。面积282.4平方千米,人口12600多人。属边疆民族山区乡镇,除汉族外,还居住有彝、土、苗、傈僳、白等14种少数民族。自然条件恶劣,生产方式极为落后,还以牛耕人锄为主,经济来源非常单一,大多只靠少量核桃、茶叶来维持生计。

   三岔河中学是“云南省世界银行贷款贫困项目发展”学校,始建于1985年,是 一所年轻的学校,交通闭塞,经济、文化落后,条件艰苦。近年来,在全校师生的共同努力下,教学质量逐步上升,学校规模逐渐扩大,现有1200名学生,63名教职工。

   我校于2000年开设图书室以来,图书来源主要靠上级有关部门救援,数量甚少,且全部为99年以前版本,不能满足广大师生的要求,由于经济原因,学校至今未添一本新书。

   做为21世纪的新一代,不能光读仅有的几本课本,孩子们需要各种各样丰富多彩的课外书来充实自己的学习生活和心灵,为了让所有的学生能够尽可能多的汲取新知识,我们准备开设一个“爱心图书室”,这需要社会各界热心人士的慷慨捐赠,希望大家整理一下自己的书架,把自己已经不喜欢的图书、报纸、杂志、电脑积极踊跃的捐给我们学校,为我们“爱心图书室”的建设发展助一臂之力!

   希望朋友们能够齐心合力,给我们提供力所能及的帮助,共同来关爱贫困西部这些大山深处的渴望图书的孩子,为我们孩子的美好明天奉献一分爱心,谢谢!

       联系地址: 云南省凤庆县三岔河中学图书室
           邮编:675905
           联系人 :李言
           电话:0883-4870187
           QQ:107082696 (爱心图书室)
     E-mail <!-- e --><a href=\"mailto:107082696@163.com\">107082696@163.com</a><!-- e -->
   2005年9月20日




有网友这样回复我


真的太佩服你了
特别是图书馆
因为我家就是在农村的在我们那边整个县城都找不到一个图书馆
我们的童年只有那样无聊的度过
真的很渴望在我农村建议个图书馆哪怕是很小的一个对我们都感到满足了

还有的说

在我的家乡建个图书馆
这是我自小的梦想之一~
是的,可以在农村建一个图书馆真的是当地人民的渴求之一
我一直想,没有什么比书更能给他们带来财富了~
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