《论语・八佾十六》射不主皮

有不为

3#8226;16 子曰：“射不主皮(1)，为力不同科(2)，古之道也。”

【注释】 (1)主皮：皮，用兽皮做成的箭靶子。主皮，射穿靶子。 (2)科：等级。

【译文】 孔子说：“比赛射箭，不在于穿透靶子，因为各人的力气大小不同。这是古时候的规矩。”

有不为

【小思】
射，指乡射礼，一种聚众射箭的礼仪，常通过这个礼仪活动来选拔人才。
对于“主皮”的解释，历来很多。从后面“为力不同科”的意思看，解释为“射箭穿透靶子”还是顺畅的。
皮，指射箭时候用的靶子。根据《周礼》的说法：天子射的靶子，用虎皮、豹皮、熊皮，而大夫则用麋皮。（想象一下最早时候原始人在训练狩猎箭术，肯定要以禽兽为目标。用兽皮为靶子正是古风也。）

这段话，表面上是说射箭，其实是论礼――针对“射礼”发表见解。因为在孔子看来，乡射礼是用来观人品行的，注重养德，并不以射箭技术精良为目标，所以说不追求射穿靶子。我觉得“射不主皮”，如果翻译成江湖行话，类似于――以武会友，点到为止。
很有趣，射，是贵族的六艺之一，本来是一项追求技术精益求精的“武事”，而在礼发达之后，乡射礼“选贤”的标准，反而变成了彬彬有礼的一项“文事”。恐怕这也是礼仪烦琐之后必然的现象了。

说到射箭，我们就来聊点射箭的历史。摩尔根在《古代社会》一书中，把弓箭的发明使用，作为由中级蒙昧社会向高级蒙昧社会开始过渡的一个重要标志。他说：”由于有了弓箭，猎物便成了日常食物，而打猎也成了普通的劳动部门之一了。”弓箭的使用对于上古仕会的进步起了极大的促进作用。弓箭代表着劳动工具的一次里程碑式的进步。
《吴越春秋》里记载了一首《弹歌》：“断竹，续竹，飞土，逐`（古‘肉’字）。”诗歌以二字短句和简单的节奏，写出了砍伐竹子，制造弹弓，射出弹丸，射中鸟兽的狩猎过程。有人把这首诗（如果算诗的话）当作中国第一首诗（嗨哟嗨哟那个不算）。看看也是够质朴的，透着原始的气息。

另外八卦一个，有关孔子的身高。据《史记#8226;孔子世家》中记载，“孔子长九尺六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”折合一下现在的计量单位，差不多是1米92！端的是高大威猛啊！就是搁在今天，那也是鹤立鸡群了。其实孔子他爹就是一个孔武有力的猛男，力举千斤闸，那是相当的威风凛凛。所以，从遗传学的角度来说，如果孔子会在体育方面是一把好手，那一点都不奇怪。
据说当年“梁效”在批林批孔的时候，有人要把孔子描写成一个矮小猥琐的老头，结果周一良当即说，史书上有明确记载，孔子是高个子，结果只好做罢。我看这个同志的功力就不及现在的戏说来得厉害了。估计现在拍个啥“戏说春秋”的话，十有八九要把孔子拍成干瘪老头――这绝对符合大多数人心目中孔老夫子的形象。如果大家知道孔子的真实身高，肯定会大跌眼镜的吧，呵呵。