关于募捐，关于慈善，也关于你我(转一位未曾谋面同事王

lyybluefish

先讲一个小故事与您分享。

我的哥哥和妹妹是聋哑人，在聋哑学校上学。小的时候，家里不宽裕，父母很辛苦。打小的记忆，饥饿感也算童年回忆之一。

有次，哥哥回来打手语告诉父母，说学校要让大家捐款，说是给残疾人募捐，帮助他们。父亲很头疼，我们本身就是残疾人，且家庭不富裕，为何还要捐款！哥哥很委屈，咿呀咿呀连带比划，说这是老师布置的作业，必须完成。无奈之下，父亲便从支持全家生活开支的微薄工资里拿出学校要求的数目，帮助哥哥完成作业。之后，妹妹也因为同样的事情，找父母要钱。父母生气了，可看到妹妹哭红的双眼，不忍加无奈之下，还是如数掏钱。

这样的事情，在我们这个本不富裕的家里出现了若干次，直到兄妹离开学习，也直到我们长大。可是，有几个问题一直没有搞明白：

为什么我残疾的兄弟姐妹非要给残疾人捐款？那谁来帮助他们以及为他们卖命苦干且依然贫穷且需要帮助的我的家人？我们被迫掏出来的本没有结余的辛苦血汗到底去了哪里？假如那时候，我的父母或者我，找到学校进行质问，会出现什么样的后果？

……

后来，我也进入了NGO这个圈子工作，以为找到了安身立命的所在，既可以做自己喜欢的事情实现某种理想，又可以不用过分担心基本生活所需、养活自己。因此，也一直认真学习着，付出了巨大的热情和努力，坚持到了现在。

同样的，也有几个故事想讲给您听。

第一个故事在发展界非常流行，也是我们经常所辩论的：

二、三十年前，南亚等发展国家还没有开展发展工作，一位美国的社会学者，到尼泊尔进行调研，碰到当地的一位农民，就问他，“你觉得你的生活怎么样？”这位农民高兴地说，“我很幸福！你看我有两只羊，一头牛，生活得很好，我很满足！”

后来，很多国际机构在这里开展了社区发展工作，这位农民也从中得到了很多的支持和帮助。若干年后，那位学者在同样的地方又碰到了这位农民，他们的交谈还是从多年前的问题开始，而农民的答案却发生了变化，他忧虑地说，“我的生活糟透了！我只有五头牛，二十几只羊，而我们村其他人的财产都比我的多很多！我的日子怎么过下去呀！”

……

另一个在我们这个领域流行的故事是这样的：

美国有一位渔夫躺在树荫下晒太阳，很惬意也很舒服。这时，一位发展工作者从他的身边经过，就告诉他说，

“你应该去打渔呀。”

“我打渔干什么呢？”渔夫问。

“打了鱼，你可以赚钱呀。”

“赚了钱干什么？”

“赚了钱你可以买一条很好的渔船来打更多的鱼呀。”

“打更多的鱼干什么？”

“这样你就可以雇人来为你工作呀。”

“雇人工作干什么呢？”

“这样，生活就会过得很好，你就可以躺在这里了。”

“那我现在在干什么呢？”渔夫问。

……

第三个故事，是过去所听到的关于陕北放羊娃的故事，这个故事好像在贾平凹的某篇文章中提到过，故事是这样的：

有人到陕北采风，遇到一个手拿羊鞭正在放羊的小羊倌。于是，这人问小羊倌，

“你放羊干什么？”

“放羊卖钱。”羊倌说。

“卖了钱干什么？”

“养更多的羊。”

“养更多的羊干什么？”

“卖更多的钱！”

“卖更多的钱干什么？”

“娶婆姨。”

“娶婆姨干什么？”

“生娃。”

“生娃干什么？”

“放羊。”

……

近几天，看了两篇文章，一篇是我的忘年交金老师的《公益募捐与企业捐赠》，另一篇是爱玲老师的《为善行济世这一行为理想松绑》。于是，我写下了如下一段话：

……

其实你心中还是满理想的！

记得高老师曾说过，我们都是理想主义者，有时候就像飞蛾扑火一样……我们也曾因为这些话聚到了一起，相识相知相处。后来，因为生活和诸种原因，我们的理想、热情或者消褪、或者沦陷，但那份曾经有过的激情和纯粹，对于每个人来说，都还在，都还温暖着我们，在每个黑夜，也在每次挫折的时候！

世事沧桑、人际变幻，无非还是印证了那句老话，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”其实，也没有什么，对于个体来说，连自助和自救的能力都没有，何谈助人！只是，忧愁一直都在，淡淡的。

但不要紧，人生本就是痛并快乐的过程。就像谷村新司在《昴》里所表达的那样，一股忧愁和一份乐观。正是基于这样的情愫，很多人都还在坚持着，不愿放弃。这样的人，如你我，不多也不少吧。即便有一天，这类人放弃了，他们也值得尊敬和怀念。毕竟，曾经努力过、行动过，以及坚持过！

我想，至少，我们可以做的，就是发出自己的声音吧，很幸运，也很真实！

……

我喜欢问问题，正如大家所认识的那样，这次，也不例外。

关于募捐，对我们中国人来说——

募捐是什么？与西方的“募捐”相比较，我们所提倡的募捐，其内涵和外延是什么？现在，我们走到了哪一步？是摸着石头过河，还是仿照西方、亦步亦趋，依样画葫芦？我们发起募捐是为了谁？是单纯为了谁，还是也为我们自己？我们该不该为自己，应该怎样为自己？我们是否有背离募捐初衷的风险和意愿？你相信你自己吗？你怎样让别人相信你？

……

关于慈善，或者叫做公益，你是否这样想过：

政府怎样做慈善和公益？我们怎样做？我们做的和政府的有什么不一样？我们为什么要一样或者不一样？我们能否与政府合作？政府愿意与我们合作吗？我们所做的慈善也好、公益也好，其动力来自哪里？我们如何自律且公信？我们为什么要借用企业和市场经济行为下惯常使用的策划、倡导和品牌？ 这样做，是谋取更大的社会效益，还是兼或满足自身也好、机构也好的某种并非全为了被我们借用名义的那些人那些事的自我需要和私心？

……

关于你我，你有否问过自己：

你是不是理想主义者？你是否干过自以为飞蛾扑火的事情？是否还在努力前行着，而不觉得孤单、不觉得自己背离了当初的梦想和信念？我们是卖西瓜的王婆，还是种土豆的农民？亦或，我们是挂羊头卖狗肉的主儿，还是童叟无欺、“三公”原则下的公民社会里的真正的人？你是觉得自己很非主流，还是觉得对主流的东西更认同？并且，你为什么非主流或主流？你如何反思自己以及自己所从事的NGO工作？你是乐观的，还是忧愁的？更或者，兼而有之？你想些什么，做些什么，行动些什么？为何如此？

……

有人曾经告诫我，你总是说、总是想、总是问题、总是批判，那么，你行动了些什么！对，君所言极是！

可是，我还是想说、想问，当你面对那些我们服务的对象的时候，当你面对这个行业的美好与不美好的时候，当你因为孤独前行而无人理解、无人肯定的时候，你有无扪心自问的自省和反思！你有无想清楚自己是谁以及自己在做什么的自知之明？你有无承认自己失败或者偏离方向的勇气和胆量？你有无面对是非与不同看法、不同选择的大度与淡定？

……

最后，我还想到，当某个人，在我们的这个社会、在我们的这个行业，成为了《皇帝的新装》里的那个男孩时，你将用怎样的思考和行动来对待他？

这，是问我自己，也是问您！
这是他的博客地址：[url:3ssvfrcf]blog,sina.com.cn/weiyanglaowang[/url:3ssvfrcf]

lyybluefish

这是同事的朋友刘健，看完这篇博文，发来的文字，曰《致老王》，内容如下：
    一，你我无法改变这一切，

   二，说出真相是人的尊严所在，

   三， 但求无愧我心，岂能尽如人意，

   四，预设人性是丑陋的，社会同样如此，当作最坏的打算，我习惯这样做。如此好处有二，一可避 免失望，二可带来惊喜，

   五，人当先自救，如老兄所言，当志愿者是需要条件的，

   六，政府垄断一切资源，压制民间社会发展，权力自上而下授予，有几个官员在意百姓的意见？与之合作，如何作乐观打算？

   七，让捐款人知道钱款之去向与具体用途是筹款人的义务，机构财务状况理应对捐款者做到公开透明，公益组织也好ＮＧＯ也好，管理者腐败是不可容忍之事，机构本身如无令人信服的监督机制，则是对人类感情和智商的污辱，

   八，你说的三个发展的故事，后二者也都读到过，每个人对发展的理解不同，追求的东西亦不同，这是人生观的问题，见仁见智，无从评价，

   九，我对所有的圈子都无兴趣，但认识正直的人总是人生的乐事，

   十，行动最重要，做自己认为应该做的事就好，

   十一，真正的朋友，是价值观相同的人。道不同，不相为谋，