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楼主: t2000

又写在认捐之前

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发表于 2004-7-25 07:57 | 显示全部楼层

又写在认捐之前

去大致看了一下,偶还是认为:
家里没有病人而有人在外打工的;
家里有自己购买的电视等电器的;
家里有比较多的地并有劳动力可以种上的;
......
应该不属于我们捐助的对象

毕竟,学费只有百八十,有人打工应该没问题或有比较多地的,应该完全有能力自行解决。   比如有地的,你不去种,那我们可不能支持懒惰。比如你打工的,把钱花在别的地方了,不能想象还有比孩子读书更重要的地方要花钱,也不该我们出手。

一点愚见,贵精不贵多。
虽然很多人等着枪一个,还是建议把钱花在该花的地方,捐助不捐懒
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发表于 2004-7-25 07:57 | 显示全部楼层

又写在认捐之前

信任在哪里?满篇都是怀疑。
农民弟兄们为什么要说谎?被谁逼的?还是他们生来就喜欢说谎。

哎,在希望之光我越来越粪青了......
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发表于 2004-7-25 07:57 | 显示全部楼层

又写在认捐之前

信任在哪里?满篇都是怀疑。
农民弟兄们为什么要说谎?被谁逼的?还是他们生来就喜欢说谎。

哎,在希望之光我越来越粪青了......


是说调查者吗

逻辑上我觉得是这样的  

一  调查是为资助人进行的调查  因此  对于一些有可能演变为“失误“的苗头  宁可信其有  不可信其无

二  调查是一件客观的事情  对于一些口头的说法  本着孤证不足为信的原则 如果没有能相互印证的其他证据 就一般不采信

三  这些做法和怀疑与信任无关 正如程序和实质不能混为一谈

欢迎继续讨论 :)))
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发表于 2004-7-25 07:57 | 显示全部楼层

又写在认捐之前

其实我的主要问题是第二条
为什么被调查者要说谎
如果存在鼓励他们说谎的土壤,调查总是比较困难,彼此也不容易互相信任

在城市里,遇到类似的情况如加薪,升职,泡GGMM,有没有这种通过撒谎来获得一些利益的习惯,如果在我们身上也很正常,那么本着己所不欲,勿施于人的原则,是不是也应该认可被调查者会撒谎这种情况呢。

另外,调查是为资助人进行的调查,是不是说因为城市里有那么多人有爱心,但是缺少捐助的途径,所以成立了希望之光,来满足城市里人的这种需求?
看起来为了调查的可信,目前采用的方式都已经达到数据要构成数据链,彼此互相印证的程度,调查成本是不是太高啊,今后看来“不祥”这个词语会越来越多,而且每个不祥背后其实都有很多潜在的故事,被过滤掉了。
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发表于 2004-7-25 07:57 | 显示全部楼层

又写在认捐之前

调查是为资助人进行的调查

调查结果:不详
实际内容:不便给资助人知道     
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发表于 2004-7-25 07:57 | 显示全部楼层

又写在认捐之前

做调查的义工其实很不容易。
自己化时间、金钱不说,还有客观上的难题。
要找到被调查对象,需要向导。
而向导一般请当地学校的老师或受助学生。
而他们可能总是更希望受查对象获得捐助,毕竟,他们那里都属于贫困地区。
事先预约的话,也许还会碰到故意作假。

所以,宁缺勿滥应该是个原则。
对于有争议的个案,不应发布出来。
可以把他拿出来由网友讨论,然后,有愿意认捐的,或有自愿复核的,再进一步决定好了
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