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楼主: 卿青

好开心的知道……

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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

什么人是中国人?什么样的国家是中国?
自从打倒儒、释、道学以来,中国就没有了自己的文化信仰。
没有了信仰,就没有了向心力。
希望之光可以给一部分孩子希望,可是中华民族的希望在哪里?
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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

什么人是中国人?什么样的国家是中国?
自从打倒儒、释、道学以来,中国就没有了自己的文化信仰。
没有了信仰,就没有了向心力。
希望之光可以给一部分孩子希望,可是中华民族的希望在哪里?

有了儒,释,道学...有了所谓的文化信仰了,又如何?是不是立了一尊泥偶,一座图腾就有向心力了?

希望,一个民族的希望是总是和其人民的素质息息相关的。靠13亿大老粗谈不上真正的发展。我们有很好的文化底蕴,可首先要掌握思考的方法和工具。百年树人,当我们的教育经过几代人,等全民素质上了一个台阶,就是希望。

希望是一条非常漫长的路,它的尽头是坚持,这是我的理解。
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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

有相同文化信仰的人才能称为一个民族,当文化信仰消失了,那么什么可以凝聚我们中华民族的向心力?
教育?我们在教育什么?是不是只要教会识文断字就称为教育了呢?我不明白……
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有相同文化信仰的人才能称为一个民族,当文化信仰消失了,那么什么可以凝聚我们中华民族的向心力?
教育?我们在教育什么?是不是只要教会识文断字就称为教育了呢?我不明白……

有相同文化信仰的人才能称一个民族?这是你自己发明的理论吧。照你的说法释道儒并存的时候我们岂不是有三个民族了。热耳曼是个哲人辈出的民族,尼采,黑格尔,恩格斯....他们的信仰都不同,而且影响深远,可谁能否认这是一个优秀的民族?

什么是教育?如果连识文断字都学不到还称什么教育。没有一种教育可以告诉你包用终身的灵丹妙药。教育只是给了你基本的方法和工具,启发你思考,至于门后面有什么,要靠你自己去用心参悟。我们有这么悠久的历史和积累,还有同一个星球上其他诸多优秀的民族国家可供借鉴....这些都是取之不尽的财富,如果有心,就可以站在巨人的肩膀上思考和发展,而不是只懂得抱怨。人是有创造力的动物,如果总是希望前人把路都铺好,或者等着天上掉馅饼,那还是洗洗睡吧。
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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

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有相同文化信仰的人才能称为一个民族,当文化信仰消失了,那么什么可以凝聚我们中华民族的向心力?
教育?我们在教育什么?是不是只要教会识文断字就称为教育了呢?我不明白……


套用官话,基础教育和素质教育不可偏废。

民族凝聚力的问题太复杂,不过,个人认为,文化信仰一定是一个民族之所以能够称作“民族”的基础。用滥了的例子――犹太民族。
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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

有相同文化信仰的人才能称为一个民族,当文化信仰消失了,那么什么可以凝聚我们中华民族的向心力?
教育?我们在教育什么?是不是只要教会识文断字就称为教育了呢?我不明白……


识文断字是一切的前提,提高全民的文化素质,然后才能谈及精神素质
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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

楼主的帖子看了让人心里很不是滋味,不知描述的是哪一个年代的事情,应该是七、八十年代的事吧?据说四川的经济这些年发展也很快,偏远的村庄还不行,乡镇,尤其是县城建设的还不错。尤其是有大学在的地方,总不至于连个洗手的地方也没有吧?
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 楼主| 发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

有相同文化信仰的人才能称为一个民族,当文化信仰消失了,那么什么可以凝聚我们中华民族的向心力?
教育?我们在教育什么?是不是只要教会识文断字就称为教育了呢?我不明白……


民族有比文化信仰复杂的多的内涵。这么久远古老的中国历史,即使你不情愿,也在你幼时就为你打上烙印,小到饮食习惯,思维方式,就是在这些细节上,使我们不用露出黄色的皮肤黑色的眼,就一望而知是中国人。信仰在犬儒主义的社会里是最先消逝的,但民族性的东西却是在骨子里,在血液里……

有一次,在国外呆了有几个星期,虽然每日被迫讲着英文,用英文思考,但有朋友做伴,也不觉得寂寞。一日,去郊外划船。看着碧绿的湖水,蓝蓝的天空,一眼望不到边的火红的枫林,突然想到了几句词,碧云天,黄叶地,西风紧,晓来谁染霜林醉,长是离人泪。不知怎的,突然泪下

想起了以前读过的韩少功先生关于世界与民族的一段话,精辟而感人至深,拿出来与大家分享:

人可以另外选择居住地,但没法选择生命之源,即使这里有许多你无法忍受的东西,即使这块土地曾经被太多的人口和灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁。你没法重新选择父辈,他们的脸上隐藏着你的容貌,身上散发出你熟悉的气息。也许更重要的是,这里到处隐伏和流动着你的中文,你的心灵之血。如果你曾经用这种语言说过最动情的心事,最欢乐和最辛酸的体验,最聪明和最幼稚的见解,你就再也不能与它分离。

也许民族的向心力就在这里
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 楼主| 发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

好开心的知道……

楼主的帖子看了让人心里很不是滋味,不知描述的是哪一个年代的事情,应该是七、八十年代的事吧?据说四川的经济这些年发展也很快,偏远的村庄还不行,乡镇,尤其是县城建设的还不错。尤其是有大学在的地方,总不至于连个洗手的地方也没有吧?


很明确的说是1999年5月。不过你误会了,北川并没有大学,是我们大学带着国外朋友去北川民族中学参观,所以我得以了解些情况。

根据我家在北川的同学的说法,除了修了路,那里的情况和我当时去时,并没有很大的差别。
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发表于 2003-6-19 12:00 | 显示全部楼层

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《中国大百科全书》对“民族”的定义:“指人们在一定的历史发展阶段形成的共有语言、共同地域、共同经济生活及表现于共同民族文化特点上的共同心理素质的稳定的共同体。”布伦奇、孙中山先生等人对民族的定义也都把共同语言作为民族的重要特点之一。尽管有人预料在遥远的将来为类社会进入大同社会,民族的界限最终消失。但在到目前为止,民族问题仍是敏感的问题。人们在维护自己民族的尊严和利益时,总是要维护本身民族特有的语言文化。--转摘

我个人觉得,一个民族形成的基础应该是地域,文化背景传统,语言,和生活习性的合力。民族的烙印总是和历史传统联系在一起的,融于我们的血脉之中。一个民族的文化信仰只是其文化背景的一个组成部分,而且所谓的信仰也未必非要是释道儒这样具体的文化体系,比如辩证的唯物主义也是一种信仰。随着天下大通,信仰会越来越个人化,这未尝不是一种好的发展趋势。至少它说明我们对事物的思考力提高了。
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