0508三地复查的一些感想。

贺兰山阙

瓦！困困！
啥时来的中国，怎么不打个招呼我呢？瞧不起小弟吗？

brick

对一个贫困的农村孩子来说，如果是奖学金，是对他的努力和取得成绩的鼓励，是他的自豪和骄傲，
然而助学金吗？会在他的心里产生什么想法？我总隐隐有种感觉，负面的可能大于正面的

或许往往是难堪吧……
曾经我很想很想弄明白，以为至少求个心安
可是，本来这世界就不是一元的，不是吗？

其实我是相信有那么一些极度敏感而自尊的人，会拒绝这样的资助。这也并不是救济，相信因此产生依赖或者自卑心理的情况不多吧应该。

哎，水呀

回复“一粒尘埃”的话：

不是每一个孩子都是擅长读考试科目的书的，每个人的领悟能力都有偏向点。
而我们通常得到的孩子成绩好坏不过是可以用笔填出来的规律而已
而往往农村小学的所设科目是非常有限的，很多孩子的闪光点恐怕一辈子都没有机会去挖掘~
而真正培养出适合考试的孩子就是成就感吗？我非常悲观。而象一粒尘埃所说，把助学金变成奖学金，我觉得有道理的同时又感到严重不公平。对孩子来讲，得到和失去，影响可能是一辈子。
什么时候我们的教育能真正去让孩子找到属于自己的方向？这个方向绝对不一定是高考。
我赞赏那个德国人在广西农村的实验教育方式。

哎，水呀

困困的感想，让我觉得现实沉重。

但如密码所说，起码先用心去做了。

三三得九

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这篇文章也许可以从宏观上给困困的困惑一个说法。

前几天电影频道在回顾建国初期的一部电影《武训传》（孙瑜导演，赵丹主演），讲的是解放前山东乞丐武训个人乞讨集资回乡建起三所学校的事，其乞讨的遭遇非常惨，“挨一拳，给五钱；踢一脚，给一文”，甚至还被地主吊起来打，武训忍辱负重，最后筹得资金，在家乡建起了学校。
民间助学其实更早在山东、华北就已开展，30年代晏阳初、梁漱溟的“乡村建设运动”的口号就是“治贫先治愚”。不过，像他们这样的人都无法与制度对抗，何况我们？因为，我们今天的制度环境真的改变了吗？
我一直把“希望之光”理解为“退却中的抵抗”，退到无处可退了，我们也不可能和制度拥抱。
不想也不能在这里过多的谈制度了。以前也在算，希望之光这一百零九将再加上若干网友，兢兢业业，勤勤恳恳，雨里来风里去，还有这么多笔墨官司，付出的与得到的回报似乎差得太远。今天从教育频道上听来这么一段话，“每个未成年人都要有成长的契机，给他们机会，他们就有可能回报以奇迹”，对眼下五百多个因希望之光受到资助的孩子，不期望有什么奇迹，只是为了给他们机会。

夜行锦衣

(-015-)
大环境的问题我们无能为力
我们唯一能把握和保守的只有自己的心。。。
埋头做事

中西医

退却中的抵抗，说的好

困困写的好，密码说的也好，大家说的太好了，我不知该说些什么，虽然所有这些现实都是可以想见的。

尽量处在资助人和孩子之间的中点，不偏不倚，这自然需要坚忍的力量和心理承受能力，面对失实个案的资助人 和 面对在贫困中生活的孩子，两个方面都带给我们心理压力，哪种滋味都不好受

莺莺

对困困说的问题我也很有同感，但是我想虽然不能保证每个孩子都能开心地上学，只要能起到一点作用，我认为也是值得的。据我所了解，大多数家庭还是希望孩子有知识的，不说考大学了，如果有点能力，至少希望能读到初中、高中。如果家里贫困的话，拿不出学费，希望成了泡影。

无锚之舟

呵呵，这个也被翻出来了啊
困困去之前我就跟她打过预防针，农村的情况不是她想象的那样。怕她回来以后走极端，一种认为太太贫困拉，孩子太太可怜拉，我们要。。。。另一种是认为怎么不是想象中的贫困啊，怎么还有欺骗啊，我们要。。。。。但始料未及的是她回来后的想法是我猜想的两个极端之外的或者说是各半的，怎么不是想象中的贫困啊，那应该放弃贫困的底线，。。。。。。

PS
很多讨论在意见建议论坛已经有了，这个论坛主要是涉及调查复查有关的，所以我只能简单的表达一下个人看法，详细的可以到意见建议论坛发贴讨论。

很羡慕楼上的豪言壮语和火热的激情和无边的善心。
我想，我们还是应该冷静、务实、客观的对待当前的环境和当前的助学，甚或公益事业的。
希望之光会发展的，我对我们的民主作风有信心并以之为自豪的。如果出现责任也是会有人负的，其实现实中相反那些只代表自己的往往在需要承担责任的时候会开溜，而依靠理念和依托民主集中而产生的团体在大事临头的时候反而会结合的更紧密。
但对那种树立权威、偶像、甚至于独裁的作风是比较厌恶的。其实也是危险的。毕竟是网络，谁知道谁就没有私心呢，谁能够在可以利用带来名利的时候就仅仅考道德就可以约束呢。呵呵。