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楼主: 有不为

《论语・里仁十九》父母在不远游

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发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国江苏南京

《论语・里仁十九》父母在不远游

想打电话了……
可俺娘肯定睡了嘛~
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发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国北京

《论语・里仁十九》父母在不远游

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。
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发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国河北张家口

《论语・里仁十九》父母在不远游

珍惜现在,尽孝在当前!
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发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国江苏无锡

《论语・里仁十九》父母在不远游

好久没来了.忙到连LOH都没时间来就是真忙了.因为,还欠着小鹿和泉岭的quot;文债quot;没时间还.偶尔有一点空,还要完成quot;全康quot;要做的事.

今天是自我安慰,手边的事也不做,先上来玩十五分钟.

对楼主的这句话说点儿自己的观点.

父母在,不远游,游必有方.
对长辈要孝顺.无论对国家还是对家庭来说,远游对维护安定团结的大局都不是很有利.农业社会嘛,总要维持老有所养的和谐的.孔老从伦理道德角度这样说有二方面的考虑:1,君子人格的自我完善和自我实现.2,对维护社会秩序有好处.

但是,孔老毕竟是一个伟大的人,不会让这些因素缚住自己quot;救世quot;的念头.所以,提出来还是可以出游的,当然,前提是quot;方quot;要存在.

那么,什么是quot;方quot;?(我文化不高.不是谦虚,是自己觉得真不算高.比坛内一众翰林差远了.更别说南怀什么老先生了.),下面的内容是个人观点,各位看官当quot;打油诗quot;看吧.

我相信不为兄弟可能自己也觉得以楼上帖中所说的quot;方向quot;或什么的来解释会有别扭的感觉.但由于有南怀瑾等大师也这样说,只能对自己说这个解释应该是正解.

我原来给女儿解释quot;为什么她可以骗到我quot;这个问题时,举了quot;子产为郑相quot;的故事,得出结论是:君子可欺之以方(先把自己比成君子,反正一般情况下也没这样的机会).然后说到quot;方quot;.我告诉她:方是指符合客观事物发展规律的事情.
以愚兄的观点,此quot;方quot;与游必有quot;方quot;的quot;方quot;是同一事物.游必有方是说:如果要离开父母远行,一定要有必须远行的理由.这个理由按孔老的意思,就是更高尚的目标.

我还多次给女儿讲quot;克已复礼quot;.quot;礼quot;也做此解,quot;复礼quot;是说回到让事物能够正确发展的轨道上.
不一定正确.贻笑quot;方quot;家.
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 楼主| 发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国浙江杭州

《论语・里仁十九》父母在不远游

高兄高见
深以为然
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发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国浙江宁波

《论语・里仁十九》父母在不远游

两位高人,高见
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发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国浙江台州

《论语・里仁十九》父母在不远游

有不为老师,什么时候接着帖论语啊,我巴巴地等着呢。
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 楼主| 发表于 2007-4-23 12:53 | 显示全部楼层 来自 中国浙江杭州

《论语・里仁十九》父母在不远游

欢迎去俺的博客做客,呵呵。

youbuwei.blogbus.com

来的都是客,有的只有论语。
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