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伪善 的老羊

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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

下面引用由一生之水2002/03/01 11:25pm 发表的内容:lt;pgt;
多谢一生之水知遇之恩~~从上帝来的温柔和慈爱,才是一生不渴的活水~~~永世不饥的食粮,愿你得见上帝的面,就如你给我温和的脸面~~
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层

伪善 的老羊

彬彬的观点并不出奇,难道平常我们还听得少吗?让他说吧。不过,相信大家都知道争论的底线在哪里。还是就事论事吧。
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

下面引用由镜与灯2002/03/02 01:40pm 发表的内容:
彬彬的观点并不出奇,难道平常我们还听得少吗?让他说吧。不过,相信大家都知道争论的底线在哪里。还是就事论事吧。
lt;pgt;确实不出奇,但是确实有问题。
由于某社会存在一些弊端,而因此责难主动去解决问题的人。从根本上说,这类责难其实只是希望一次性的解决,并一次将所有问题全部解决,乃至今后再也看不到任何问题了,而他人所希望缓解的一些表面问题则都是不该做的,甚至该是被鄙视的。
其实这种责难只是图省事而已,更是不用大脑去客观深入思考的结果,这种鄙视仅仅是荷尔蒙的分泌过盛而已。
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

[这个贴子最后由彬彬在 2002/03/02 02:23pm 编辑]
下面引用由笨笨象2002/03/02 01:51pm 发表的内容:
确实不出奇,但是确实有问题。
由于某社会存在一些弊端,而因此责难主动去解决问题的人。从根本上说,这类责难其实只是希望一次性的解决,并一次将所有问题全部解决,乃至今后再也看不到任何问题了,而他人所希 ...
贫穷是一种荣耀吗?贫穷的根源在哪里?贫穷的根源如果不是太少了象希望之光这样的救助,那么,这样的救助不是更使贫穷的根源岿然不动恢弘广大吗?不是使贫穷更根深叶茂吗?这不是使贫穷安于贫穷吗/不是使贫穷仅仅责难救助之少,使救助成为贫穷的鸦片吗?这不是助纣为虐吗?贫穷是一种罪恶,它的根源更是恶中之恶,而太多的善被恶利用~~~呵呵~到底是我有问题还是你有问题,到底是我没脑子还是你没脑子,到底是我无良知还是你没良知,到底是我无耻还是你无耻???????
我但愿什么也没说~~对于麻木着而趋死的人,就让他平静的赴死地吧~`或许这对我对他都有好处~~
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层

伪善 的老羊

争吧。偶看着。但是要做还是得有人去做。
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

经上说:有福的人。马太福音五章6,7节
“饥渴慕义的人有福了!因为他们必得饱足。”
“怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。”lt;pgt;经上还说:光。马太福音五章14,15,16节
“你们是世上的光。城建在山上,是不能隐藏的。”
“人点灯,不放在斗地下,是放在灯台上,就照亮一家的人。”
“你们的光也当这样照在人前,叫他们看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。”lt;pgt;经上还说:不要论断人。马太福音七章1,2,3,4节::
“你们不要论断人,免得你们被论断。因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器给人,也比用量器给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:容我去掉你眼中的刺呢?”lt;pgt;AMEN!
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

下面引用由彬彬2002/03/02 02:21pm 发表的内容:
贫穷是一种荣耀吗?贫穷的根源在哪里?贫穷的根源如果不是太少了象希望之光这样的救助,那么,这样的救助不是更使贫穷的根源岿然不动恢弘广大吗?不是使贫穷更根深叶茂吗?这不是使贫穷安于贫穷吗/不是使贫穷仅 ...
被你所鄙视的是贫穷么?被你鄙视的到底是无助的孩子还是贫穷的土地?孩子有什么过错?难道你要将所有历史与土地的蘖债强加于那些幼小心灵的创痕之上么?
没错,我可以很肯定的说,你很无耻,因为你将无罪的人与有罪的人一同蔑视了,哪怕别人对他们的关怀都可以被你时髦的认做罪过,难道这还不无耻?难道这是用脑子思考了什么?
如果你不懂得贫穷的根源,我可以在这里告诉你,贫穷来源于无知。换个角度说,你又何尝不是在炫耀你的无知?而你却如此坦然的蔑视着减少无知的行为,如此刻薄的挖苦一些善良的人。面对着你的无耻的时候,你的愤怒到哪里去了?难道全都被有限的智商和业已失明的视力掩盖了吗?
这里帮助的只是孩子,并没有象哪个口袋里装几个硬币的人那样施舍一些乞丐,那些是无助的孩子,那些不是你眼中的乞丐。如果这里有一个乞丐的话,那也仅仅是你在那里摇尾乞怜。不妨等那些被资助的孩子长大成人,用他们的知识与情感来施舍出对你的怜悯,你或许不愿麻木,因此你便如此妩媚的在自己的脸上擦了些胭脂,然后要那些孩子继续在贫瘠和无知中死去,当你在梦中被惊醒的时候,是否能意识到自己已经被钉在了历史的耻辱架上?当你的孩子也面临着如此的贫瘠与无知时,你是否依然可以象现在这样,“激愤”的看着他死去。lt;pgt;
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

[这个贴子最后由彬彬在 2002/03/02 07:42pm 编辑]
下面引用由笨笨象2002/03/02 04:06pm 发表的内容:
被你所鄙视的是贫穷么?被你鄙视的到底是无助的孩子还是贫穷的土地?孩子有什么过错?难道你要将所有历史与土地的蘖债强加于那些幼小心灵的创痕之上么?
没错,我可以很肯定的说,你很无耻,因为你将无罪的人与 ...
罪来自亚当,救恩借着耶稣~~~
孩子柔弱,眼睛有期盼和求助的光,于是引起人们去保护的冲动,但也因为孩子心志未全,心灵还没足够的能力与肉体的欲望交战,更容易陷在罪里`~~
最大的知识,是对神的认识#59;自认为有知识的人,在神的智慧面前站立不住.
我依靠上帝,我永不会贫瘠.神有巨大的丰富,因此,在他那里并没有减少什么,在我却已享用不尽~~~~~~
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

下面引用由彬彬2002/03/02 07:37pm 发表的内容:
罪来自亚当,救恩借着耶稣~~~
孩子柔弱,眼睛有期盼和求助的光,于是引起人们去保护的冲动,但也因为孩子心志未全,心灵还没足够的能力与肉体的欲望交战,更容易陷在罪里`~~
最大的知识,是对神的认识#59;自认为有知识 ...
lt;pgt;区别,忏悔,然后面对自己的良知。
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发表于 2002-2-27 16:15 | 显示全部楼层 来自

伪善 的老羊

(2002-02-28 15:31:20)   可可
有一个人,他从小就很顽皮,不知道读书的好处,直到他读高二的时候,才突然觉悟,发愤读书。当他以优异的成绩考取美国哈佛大学时,却由于学费的昂贵,在那时,有不少人向他伸出了援助之手。毕业后,他单枪匹马开拓中国市场,几年后他成功了。曾经帮助过他的人们不需要他的回报,他决定回馈社会。也就有了感恩工作室的成立,但他仅是一个发起人。目前资金的主要来源仍是海外。
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