分享快乐――孩子的来信，呵呵ing

干净姐姐

看小青椒变成红辣椒时，该是怎样的风采。：）
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干净姐姐

我也跟着说几句：）

先冒昧说一句，“砍砍伐檀”朋友的说话为免太过主观，虽然从各自角度的理解上有不同观点及看法，但如此这般对孩子的“评语”，确是不妥。

我们不应该排斥学生在孩提时代可以有点点表现力的，任何孩子，包括我们不可能没有缺点，我们尽可能不要把成人的一些理解套在孩子身上，对于生长在山里的孩子更是。某些用词或是表现或许会让你觉得无聊，而一些成语的运用在你我眼里觉得也不是很恰当，但是对于孩子本身的意义，却是极其珍贵的。一直渴望得到外界的关注，有一天真的有了一位大哥哥大姐姐，或是叔叔阿姨可以听她说话，可以让她走进身边，那还不一下子通通的把想说的，把自己认为是很值得“炫耀”的事都如故事般的生动描述出来，有时可能还会自鸣得意一番。这样的述说在我看来很正常，这样的表现力在情感上也是完全可以理解的。其间或多或少肯定是有夸张的成份，同时也有需要我们引导的地方，但是我们不可太过武断的去否定“她”的“思想存在”，毕竟每一位孩子都有她极其可爱率真的一面。多一份宽容跟理解，试着走进她们生活的“圈子”里，你会觉得偶尔给孩子一个这样表现的机会，其实还是很不错的。而在以后慢慢的聆听中，引导的关键更多的是耐心跟关爱相结合。

“这一个青色的辣椒，就是我，等我红了的时候，别人夸我辣，我这才知道我为什么那样辣。。”，我也觉得这句话说的很棒。青代表小的我，而红是长大后的我，辣是聪明的我。。孩子的运用及理解肯定是超想像的，我们不需要去猜测孩子的心理。如何可以，试着做一位听者，那感情挺好。：）

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砍砍伐檀

干净姐姐，你方方面面都在说，我不太明白你的意思。
你的意思是不是，我们都有缺点，这个孩子也有缺点，所以我不能说。
或者你的意思是，这个孩子从信件里面看，确实表现不太恰当，但是鉴于是个山里孩子，可以原谅？
或者你的意思是，这个孩子缺点有，应该引导她改正，而不是否定她？


按照我对你的意思的理解，我试着回你。
如果你是第1个意思，我免谈。
如果你是第2个意思，我觉得是你心态需要调整，有将贫困孩子跟正常孩子区别开来的倾向。希望你不是这个意思。
如果你是第3个意思，我同意。我也是这个意思。只是我的话说得更直接更严重。但是我并不是对那个小孩说，我是对那些明明看到一堆问题反而叫好的人说的。既然他们能叫好，我当然能叫坏。


另外关于信件的内容，小孩写信，用词错误或者表述不恰当，也是常有的事。但是这些错误分两种，一种往往显出小孩真诚可爱，还一种只能现出小孩缺点多多。我觉得这几封信正好是后一种。

胡卯

我以为这个小孩非常可爱，信也非常精彩。

一、孩子本身，设身处地想一想，这是一个幼小年纪里就遭受了命运打击的孩子，但在那样的命运前，孩子没有消沉、没有阴郁，而是乐观开朗、继续生活。好强，对有的人来说也许是弱点，但对她，却恰恰是最大的优点。

就洗衣服来说，洗两大桶衣服，明明感觉很累，但当别人问起的时候，该怎么回答？
――我不知道标准的答案是什么。我只知道，我非常欣赏孩子的回答，因为生活是自己的，累或不累都是自己的，别人来问，回答：“我很累，累死了……”？ 面对这样的答案，问的人又能怎样？能真正为她承担吗？恐怕面对那样的回答，给人的印象只会是――这是一个懒惰、自私、逃避的孩子。
而现在孩子的回答，却让我看到了一个乐观、坚强的孩子。

和另一个孩子比倒立，我看到了一个敢于挑战、开朗、自信的孩子，女孩子，就我所受的教育来看，这种性格是受到鼓励的，比如居里夫人、比如邓亚萍……。

二、就信件来看，这也是很精彩的信。文风活泼、话语生动，有细节，情绪饱满，没有套话，所谓“有真性情”，从写作的角度看，真的可以得高分。

三、至于那些很“宏大”的词语，换个角度想想，何尝不是一种学习，孩子在学习使用它们，就像在学习走路、跑步，不是所有人都可以跑得像刘翔那么快、那么好，但是不能因此就禁止人们模仿刘翔的训练、跑步方式。

四、人的性格有很多种，只要不是邪恶的，不是阴暗的，我觉得就无所谓好坏。还是那句话，参差多态乃幸福的本源，一个人按自己的本性成长，也许是最好的。

砍砍伐檀

胡卯：你说的第一点，我基本不反对，要强自有其可贵之处。至于我说她在要强之外还爱出风头，争强好胜。我也已经说过了，不想重复。你没看出来，别人看出来了。说说也没什么奇怪的。
第2、3点关于信件的内容，你欣赏我不欣赏，你叫好，我叫坏。这更是正常。
第4点，所谓参差多态乃幸福的本源，这话你去对winner们说，你看我一说坏话，他们就莫明惊诧，而且从这个版的内容看，实在不是参差多态，全都是一种声音，每封信的回复，不用点开帖子几乎都知道，一定是说，这小孩真棒，写得真好，画得真好，真可爱，真羡慕楼主之类。是他们只带了善心没带脑子，还是同情使他们丧失了鉴别能力？

“一个人按自己的本性成长，也许是最好的“。这句话明显是有问题的，如果这个人本性是坏的，或者人无所谓本性，性格主要是受环境影响的话，这句话就错大发了。

有不为

看了这些发言，我觉得砍砍伐檀过于苛刻了，一个孩子而已。就算争强好胜，也是一种个性，就算不是优点，也谈不到是什么缺点吧？

而且从教育的角度来说，表扬的教育，远远比批评的教育，要好上十倍百倍。可以说，批评的教育思路，毁人无数。例子已经太多，不用多说。

这关系到怎么对待孩子的态度问题，我们必须有个明确的概念。罗嗦这几句，不是为了找砍砍的麻烦。呵呵。

迦叶

我p我p我很小声的问个问题。
孩子家可以装电话o那幺似乎那个啥o是不是条件好转了呢?或者她们那里装电话不要钱或者不要月租的? (-016-)

哥哥姐姐叔叔阿姨们不要打我哈。。。
(-015-)

基本是不要月租的,打一个算一个的吧
临泉就是这样 (-007-)

老糊涂

很欣赏砍砍伐檀的直言不讳及讨论问题的方式。两位版主的跟帖稍微有点过，容易引起无谓的争论。

从孩子的信中看到了什么，是每个读者自己的事情，不可能有一个统一的标准；同样，以什么样的方式表达自己的看法，也是每个发帖者的权利。只要不违反论坛的发帖规则，版主应该允许甚至鼓励各位发表自己的不同意见。

我感觉现在论坛有点沉闷，在一片叫好声中，少了许多能让人思考的东西。

迦叶

1.  性格---性情品格
    每一种性格都有他的两面性，没哪一种性格是完美的。我想这个大家都不反对吧。

2. 习惯(1)---积久养成的生活方式。今泛指一地方的风俗、社会习俗、道德传统等
   那么孩子所谓的坏习惯,有反地方风俗?有反社会习俗了?还是道德传统了?

3. 习惯(2)---通过实践或经验而适应习惯于做艰苦工作
   洗两大桶衣服，明明感觉非常累，别人问起，她还说不累，只当锻炼身体
   这也应该算是习惯一种吧,那么不知道这样的习惯是坏习惯还是好习惯?

4. 差异---区别;不同。
   引申：地区差异 风俗差异 道德差异 等
   地区的不同、风俗的不同、道德的不同等，孩子与资助人不知有多少差异？

5. 引导---带领;使跟随。
   我们真的能引导孩子吗？我们有能力引导孩子吗？我们引导的路是对的吗？

winnie

可怜我昨天确实没看懂＂砍砍伐檀＂在说什么，因为压根没觉得那句话和这个主帖中涉及到的楼主以及孩子之间有什么关系。现在终于明白了。

想起一个小故事：

苏东坡跟佛印禅师两人散步，苏东坡就问佛钱禅师说：“你看我像什么？”苏东坡身材胖胖的、大大的，又是作官的，佛印说：“简直像尊佛啊。”他很高兴，又一边走，又说：“你怎么不问我啊！”“我问你做什么？我没什么可问的。”“你应该问我，你像什么？”佛印禅师：“好！我向你，你看我像什么？”苏东坡说：“我看你像狗屎。“之后，回来家里，苏东坡就跟他妹妹苏小妹说：”今天，我把和尚赢了。”苏小妹说：“你怎么赢人家的，我可以听听吗？”“好！我跟你说。”他说：“我问佛印，你像什么，他说我像一尊佛。后来他不问，我叫他问我，他问我说他像个什么，我说他像狗屎。我是佛，他是狗屎。”苏小妹说：“你赢了？你输了。”“我怎么输的？”她说：“人家是佛心，看你一切都是佛；你是狗屎心，看人看什么都是狗屡。”

以宽厚之心待人，受益的不止是自己，也包括对方。

鉴于此原理，我感觉＂砍砍伐檀＂的回帖见解独到，对仗工整，文学功底相当深厚。